Gearánann córas oifigiúil na Vatacáine “forlámhas, aighneacht” don reiligiúnach

Cháin Cairdinéal na Brasaíle João Braz de Aviz, príomhfhear na Vatacáine ar shaol coisricthe, an méid a dúirt sé a bhí ina “fhorlámhas” a bhíonn ag fir go minic ar mhná san Eaglais Chaitliceach agus leag béim ar an ngá atá le hathnuachan níos doimhne den saol reiligiúnach ag gach leibhéal.

“In a lán cásanna, is éard atá sa chaidreamh idir fir agus mná coisricthe ná córas breoite caidrimh aighneachta agus forlámhais a thógann mothú na saoirse agus an áthais, géilleadh nach dtuigtear,” a dúirt Braz de Aviz in agallamh le déanaí.

Is é Braz de Aviz reachtaire Chomhdháil na Vatacáine d’Institiúidí na beatha coisricthe agus Cumainn na beatha aspalda.

Ag labhairt dó le SomosCONFER, foilseachán oifigiúil Chomhdháil Reiligiúnach na Spáinne, scáth-eagraíocht do phobail reiligiúnacha sa Spáinn, thug Braz de Aviz faoi deara go bhfuil na húdaráis “ró-láraithe” i roinnt pobail, gur fearr leo caidreamh le haonáin dhlíthiúla nó cánach agus atá "beag" in ann dearcadh foighneach grámhar a bheith acu ar idirphlé agus ar mhuinín. "

Mar sin féin, ní hé seo an t-aon saincheist ar thug Braz de Aviz aghaidh air ina chuid machnaimh, a bhí mar chuid d’athscrúdú níos leithne ar an saol reiligiúnach i bhfianaise bhrú an Phápa Proinsias struchtúir a athchóiriú a raibh sé mar aidhm acu samhlacha atá as feidhm a leanúint agus níos mó faoi 'soiscéalú.

Chuir scannail iomadúla laistigh de phobail reiligiúnacha agus gluaiseachtaí tuata, ganntanas gairmeacha chuig an sagartacht agus an saol reiligiúnach, níos mó díláraithe agus brú níos mó ar mhí-úsáid agus dúshaothrú mná coisricthe, le géarchéim inmheánach sa saol. reiligiún nach bhfuil go leor ag tosú ag dul i ngleic leis.

I go leor tíortha san Eoraip, san Aigéine agus i Meiriceá, tá ganntanas gairmeacha sa saol coisricthe, atá "go leor in aois agus a ghortaíonn easpa buanseasmhachta," a dúirt Braz de Aviz.

“Iad siúd a fhágann chomh minic sin gur labhair Francis faoin bhfeiniméan seo mar‘ hemorrhage ’. Tá sé seo fíor i gcás shaol machnaimh na bhfear agus na mban araon ", dhearbhaigh sé, ag tabhairt dá haire go bhfuil go leor institiúidí" tar éis éirí beag nó ag imeacht ".

Ina fhianaise seo, dhearbhaigh Braz de Aviz go bhfuil “íogaireacht nua mar thoradh ar an athrú aoise, dá ngairtear an Pápa Proinsias go minic mar“ aois an athraithe ”, chun filleadh ar Chríost a leanúint, go saol brónach ó chroí sa phobal , athchóiriú ar chórais, mí-úsáid údaráis a shárú agus trédhearcacht i seilbh, úsáid agus riarachán sócmhainní ".

Mar sin féin, tá “samhlacha soiscéalacha sean agus lag fós in aghaidh athrú riachtanach” chun finné a thabhairt do Chríost i gcomhthéacs an domhain nua-aimseartha, a dúirt sé.

I bhfianaise na scannail iomadúla a bhris amach le blianta beaga anuas a raibh baint ag sagairt, easpaig agus bunaitheoirí pobail choisricthe agus gluaiseachtaí tuata leo, "tá go leor fir agus mná coisricthe ag an nóiméad seo sa stair ag iarraidh croí charism an bhunaitheora a aithint níos cruinne,", Dúirt Braz de Aviz.

Ciallaíonn cuid den phróiseas seo, a dúirt sé, traidisiúin chultúrtha agus reiligiúnacha a aithint “uaireanta eile” agus ligean don duine féin a bheith “faoi threoir eagna na hEaglaise agus a Magisterium reatha”.

Chun é seo a dhéanamh, a dúirt sé, éilíonn sé go bhfuil “misneach” ag daoine coisricthe, nó an rud a dtugann an Pápa Proinsias parrhesia, nó inchloisteacht air, “a aithint le cosán na hEaglaise iomláine”.

Thagair Braz de Aviz freisin do chiall “ídithe” a bhíonn ag go leor deirfiúracha reiligiúnacha, go háirithe, agus a bhí mar ábhar d’alt in eagrán mhí Iúil de sliocht míosúil na mban de nuachtán na Vatacáine, Donna, Chiesa, Domhanda.

In alt a leagann béim ar an strus agus fiú an tráma a bhíonn ag deirfiúracha reiligiúnacha go minic, deir an tSiúr Maryanne Lounghry, síceolaí agus ball de choimisiún cúraim phearsanta a bhunaigh Aontas Idirnáisiúnta na nArd-Ghinearál agus Aontas na nArd-Ghinearál, a dhéanann ionadaíocht air mná agus fir reiligiúnacha faoi seach, is é aidhm an choimisiúin “pobail athléimneacha a thógáil” agus constaicí a bhriseadh síos agus muid ag caint ar ábhair “tabú” mar mhí-úsáid cumhachta agus mí-úsáid ghnéasach.

Ceann de na rudaí a dúirt Lounghry atá á dhéanamh ag an gcoimisiún ná “cód iompair” a scríobh ionas go dtuigeann daoine coisricthe a gcearta, a dteorainneacha, a n-oibleagáidí agus go bhfuil siad níos ullmhaithe do na cúraimí a dhéanann siad.

Ag labhairt dó go háirithe faoi dheirfiúracha reiligiúnacha, a ndéantar dúshaothrú orthu go minic agus iad sáinnithe i ndálaí a léiríonn rud cosúil le seirbhís neamh-shaoire, gan phá, dúirt Lounghry “Tá sé ríthábhachtach go mbeadh a fhios ag deirfiúr cad is féidir léi a iarraidh agus cad nach féidir a iarraidh uirthi. sí ".

Caithfidh “cód iompair, litir chomhaontaithe leis an easpag nó leis an sagart” a bheith ag “gach duine”, a dúirt sé, toisc go mbíonn cobhsaíocht níos mó mar thoradh ar chomhaontú soiléir.

“Tugann post slán ar feadh bliana suaimhneas agus suaimhneas intinne dom, chomh maith le fios a bheith agam nach féidir mé a sheoladh chuig an taobh eile den domhan ag am ar bith nó nuair is féidir liom dul ar saoire,” a dúirt sé, ag cur leis, “mura bhfuil na teorainneacha ar eolas agam ar mo láimh, ar an láimh eile, ní féidir liom srian a chur leis an strus. Neartaíonn sé sláinte mheabhrach gan a bheith i gceannas ar do shaol, gan a bheith in ann pleanáil. "

Mhol Lounghry caighdeáin a chruthú, mar shampla tuarastal, laethanta saoire seasta gach bliain, dálaí maireachtála maithe, rochtain ar an Idirlíon agus bliain shabóideach gach cúpla bliain.

“Bíonn sé deacair i gcónaí dul i mbun caibidlíochta, gan éisteacht leo,” a dúirt sé. "Le rialacha soiléire, cuireann siad cosc ​​ar mhí-úsáid agus tá bealaí soiléire agat chun déileáil le" mí-úsáid nuair a tharlaíonn sé.

Chuir sé béim freisin ar an ngá le rialacha caighdeánacha soiléire laistigh de chlochair nó mainistreacha ar ábhair mar thaisteal nó staidéar, chun teacht chun cinn na fabhrach a sheachaint.

Cuideoidh seo go léir, a dúirt Lounghry, le timpeallacht níos muiníní a chruthú a ligfidh do dheirfiúracha a ndearnadh mí-úsáid orthu teacht ar aghaidh níos éasca.

“Tá sé deacair a rá cathain a rinneadh mí-úsáid ghnéasach ar dheirfiúr; is réaltacht laethúil í, ach ní labhraímid faoi gan náire, "a dúirt sí, ag áitiú" gur chóir go mbeadh deirfiúr cinnte go mbeidh an pobal in ann cabhrú léi a hathléimneacht a choinneáil, le tuiscint agus le comhroinnt. "

Thug alt ar leithligh a scríobh an tSiúr Bernadette Reis, atá ag obair i bPreasoifig na Vatacáine, faoi deara go bhfuil laghdú ar líon na mban a fhaigheann rochtain ar shaol coisricthe le déanaí freisin mar gheall ar athrú ar fhachtóirí sóisialta a rinne an saol coisricthe níos mó. tarraingteach, inniu tá siad i léig.

Ní gá cailíní a sheoladh chuig clochar a thuilleadh chun oideachas a fháil agus ní bhíonn mná óga ag brath ar an saol reiligiúnach a thuilleadh chun deiseanna staidéir agus gairmiúla a thairiscint dóibh.

Ina agallamh, luaigh Braz de Aviz, i gcomhthéacs an domhain nua-aimseartha, “go gcaithfidh cleachtas a lán iompraíochtaí athrú” d’fhonn am foirmithe “dinimiciúil” a bhunú dóibh siúd a bhíonn ag gabháil do shaol coisricthe.

D'áitigh sé freisin gur próiseas leanúnach é foirmiú, ag rá gur cheadaigh na bearnaí i bhfoirmiú tosaigh nó leanúnach "dearcadh pearsanta a fhorbairt nach bhfuil mórán aitheanta leis an saol coisricthe sa phobal, ionas go mbeidh caidrimh éillithe agus uaigneas a chruthú agus brón ".

“Is beag forbairt a rinneadh ar an bhfeasacht gurb é an ceann eile láithreacht Íosa agus gur féidir linn, i gcaidreamh leis a bhfuil grá aige sa cheann eile, a láithreacht leanúnach sa phobal a ráthú,” a dúirt sé.

Ceann de na chéad rudaí a dúirt Braz de Aviz go gcaithfeadh sé a mholadh arís sa phróiseas foirmithe is ea “conas Íosa a leanúint”, agus ansin conas bunaitheoirí agus bunaitheoirí a fhoirmiú.

“Seachas samhlacha a cruthaíodh cheana a tharchur, áitíonn Francis orainn próisis ríthábhachtacha atá marcáilte ag an Soiscéal a chruthú a chabhróidh linn dul isteach i ndoimhneacht na gcarraí a thugtar do gach ceann acu”, a dúirt sé, ag cur in iúl gur minic a leag an Pápa Proinsias béim freisin go nglaotar ar gach gairm "radacachas soiscéalach".

“Sa Soiscéal tá an radacachas seo coitianta i ngach gairm”, a dúirt Braz de Aviz, ag cur leis “nach bhfuil deisceabail den chéad scoth agus daoine eile den‘ dara rang ’. Tá an cosán soiscéalaí mar an gcéanna do gach duine “.

Mar sin féin, is é an tasc sonrach atá ag fir agus mná coisricthe maireachtáil “stíl mhaireachtála a réamh-mheasann luachanna Ríocht Dé: castacht, bochtaineacht agus géilleadh ar shlí mhaireachtála Chríost”.

Ciallaíonn sé seo, a dúirt sé, “Glaoitear orainn chun níos mó dílseachta agus dul isteach leis an Eaglais iomlán in athchóiriú na beatha a mhol agus a chuir an Pápa Proinsias i bhfeidhm”.