Pourquoi Dieu nous a-t-il donné les psaumes? Comment puis-je commencer à prier les psaumes?

Parfois, nous avons tous du mal à trouver des mots pour exprimer nos sentiments. C'est pourquoi Dieu nous a donné les Psaumes.

Une anatomie de toutes les parties de l'âme

Le réformateur du XNUMXème siècle, John Calvin, a appelé les Psaumes "l'anatomie de toutes les parties de l'âme" et a observé que

Il n'y a aucune émotion dont quiconque puisse être conscient et qui ne soit représentée ici comme dans un miroir. Ou plutôt, le Saint-Esprit a dessiné ici. . . toutes les courbatures, les douleurs, les peurs, les doutes, les espoirs, les inquiétudes, les perplexités, bref, toutes les émotions distrayantes avec lesquelles l'esprit des hommes ne sera pas agité.

Ou, comme quelqu'un d'autre l'a noté, tandis que le reste de l'Écriture nous parle, les Psaumes parlent pour nous. Les Psaumes nous fournissent un vocabulaire riche pour parler à Dieu de notre âme.

Lorsque nous aspirons à adorer, nous avons des psaumes d'action de grâce et de louange. Lorsque nous sommes tristes et découragés, nous pouvons prier les psaumes de la lamentation. Les psaumes expriment nos angoisses et nos peurs et nous montrent comment rejeter nos inquiétudes sur le Seigneur et renouveler notre confiance en lui. Même les sentiments de colère et d'amertume trouvent leur expression dans les infâmes psaumes maudits, qui fonctionnent comme des cris poétiques de douleur, des explosions lyriques de colère et de rage. (Le point est l'honnêteté avec votre colère devant Dieu, ne sortez pas votre colère envers les autres!)

Le drame de la rédemption dans le théâtre de l'âme
Certains psaumes sont définitivement désertés. Prenez Psaumes 88: 1 qui se bat pour l'un des passages les plus désespérés de toute l'Écriture Sainte. Mais ces psaumes sont également utiles, car ils nous montrent que nous ne sommes pas seuls. Les saints et les pécheurs d'autrefois marchent également dans la vallée de l'ombre sombre de la mort. Vous n'êtes pas la première personne à vous sentir enveloppé dans le brouillard désespéré du désespoir.

Mais plus que cela, les psaumes, lus dans leur ensemble, dépeignent le drame de la rédemption dans le théâtre de l'âme. Certains chercheurs bibliques ont observé trois cycles dans les psaumes: les cycles d'orientation, de désorientation et de réorientation.

1. Orientation

Les psaumes d'orientation nous montrent le type de relation avec Dieu pour lequel nous avons été créés, une relation caractérisée par la confiance et la confiance; joie et obéissance; adoration, joie et satisfaction.

2. Désorientation

Les psaumes de la désorientation nous montrent les êtres humains dans leur état déchu. Anxiété, peur, honte, culpabilité, dépression, colère, doute, désespoir: tout le kaléidoscope des émotions humaines toxiques trouve sa place dans les Psaumes.

3. Réorientation

Mais les psaumes de la réorientation décrivent la réconciliation et la rédemption dans les prières de repentance (les fameux psaumes pénitentiels), les chants d'action de grâce et les hymnes de louange qui exaltent Dieu pour ses actions salvatrices, pointant parfois vers Jésus, le Seigneur messianique. et le roi davidique qui accomplira les promesses de Dieu, établira le royaume de Dieu et rendra toutes choses nouvelles.

La plupart des psaumes individuels entrent dans l'une de ces catégories, tandis que le psautier dans son ensemble passe largement de la désorientation à la réorientation, des gémissements et des lamentations à l'adoration et à la louange.

Ces cycles reflètent le tissu de base des Écritures: création, chute et rédemption. Nous avons été créés pour adorer Dieu. Comme le dit l'ancien catéchisme, "Le but principal de l'homme est de glorifier Dieu et de jouir de lui pour toujours". Mais la chute et le péché personnel nous laissent désorientés. Nos vies, le plus souvent, sont remplies d'anxiété, de honte, de culpabilité et de peur. Mais lorsque nous rencontrons notre Dieu rédempteur au milieu de ces situations et émotions pénibles, nous répondons par une pénitence, une adoration, une action de grâce, un espoir et une louange renouvelés.

Prier les psaumes
Le simple fait d'apprendre ces cycles de base nous aidera à comprendre comment les différents psaumes peuvent fonctionner dans nos vies. Pour faire écho à Eugène Peterson, les psaumes sont des outils de prière.

Les outils nous aident à faire un travail, qu'il s'agisse de réparer un robinet cassé, de construire une nouvelle terrasse, de changer un alternateur dans un véhicule ou de marcher dans une forêt. Si vous ne disposez pas des bons outils, vous aurez beaucoup plus de mal à faire le travail.

Avez-vous déjà essayé d'utiliser un tournevis cruciforme lorsque vous avez vraiment besoin d'une tête plate? Expérience frustrante. Mais ce n'est pas dû à un défaut de Phillips. Vous venez de choisir le mauvais outil pour la tâche à accomplir.

L'une des choses les plus importantes que nous pouvons apprendre en marchant avec Dieu est de savoir comment utiliser les Écritures comme il l'entend. Toutes les Écritures sont inspirées de Dieu, mais toutes les Écritures ne conviennent pas à chaque état du cœur. Il y a une variété donnée par Dieu dans la parole inspirée de l'Esprit - une variété qui convient à la complexité de la condition humaine. Parfois, nous avons besoin de réconfort, parfois d'instructions, tandis que d'autres fois, nous avons besoin de prières de confession et de l'assurance de la grâce et du pardon de Dieu.

Par exemple:

Quand je suis aux prises avec des pensées anxieuses, je suis fortifié par les psaumes qui indiquent Dieu comme mon rocher, mon refuge, mon berger, mon roi souverain (par exemple Psaumes 23: 1, Psaumes 27: 1, Psaumes 34: 1, Psaumes 44: 1, Psaumes 62: 1, Psaumes 142: 1).

Lorsque je suis assailli par des tentations, j'ai besoin de la sagesse des psaumes qui guident mes pas dans les voies des bonnes statues de Dieu (par exemple Psaumes 1: 1, Psaumes 19: 1, Psaumes 25: 1, Psaumes 37: 1, Psaumes 119: 1).

Quand j'en ai soufflé et que je me sens accablé de culpabilité, j'ai besoin de psaumes pour m'aider à espérer dans la miséricorde et l'amour infaillible de Dieu (par exemple Psaumes 32: 1, Psaumes 51: 1, Psaumes 103: 1, Psaumes 130 : 1).

À d'autres moments, je n'ai qu'à dire à Dieu à quel point je le désire désespérément, ou combien je l'aime, ou combien je veux le louer (par exemple Psaumes 63: 1, Psaumes 84: 1, Psaumes 116: 1, Psaumes 146: 1).

Trouver et prier les psaumes qui conviennent le mieux aux différents états de votre cœur transformera votre expérience spirituelle au fil du temps.

N'attendez pas d'être en difficulté - Commencez maintenant
J'espère que les gens qui luttent et souffrent actuellement liront ceci et se réfugieront immédiatement dans les psaumes. Mais pour ceux qui ne sont pas actuellement en difficulté, laissez-moi vous dire ceci. N'attendez pas d'avoir du mal à lire et à prier les psaumes. Partez maintenant.

Construisez un vocabulaire pour la prière pour vous-même. Vous connaissez bien l'anatomie de votre âme. Plongez-vous profondément dans le drame de la rédemption qui se déroule dans le théâtre du cœur humain - dans le théâtre de votre cœur. Familiarisez-vous avec ces outils divinement donnés. Apprenez à bien les utiliser.

Utilisez la parole de Dieu pour parler à Dieu.