Le système officiel du Vatican se plaint de "domination, soumission" pour les religieux

Le cardinal brésilien João Braz de Aviz, haut responsable du Vatican sur la vie consacrée, a critiqué ce qu'il a qualifié de "domination" que les hommes détiennent souvent sur les femmes dans l'Église catholique et a souligné la nécessité d'un renouveau plus profond. de la vie religieuse à tous les niveaux.

"Dans de nombreux cas, la relation entre hommes et femmes consacrés représente un système malade de relations de soumission et de domination qui enlève le sentiment de liberté et de joie, une obéissance incomprise", a déclaré Braz de Aviz dans une récente interview.

Braz de Aviz est le préfet de la Congrégation du Vatican pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique.

S'adressant à SomosCONFER, la publication officielle de la Conférence des religieux espagnols, une organisation faîtière pour les congrégations religieuses en Espagne, Braz de Aviz a noté que dans certaines communautés, les autorités sont "trop ​​centralisées", préférant les relations avec les entités juridiques ou fiscales et qui sont «petits» capables d'une attitude patiente et aimante de dialogue et de confiance. "

Cependant, ce n'est pas la seule question que Braz de Aviz a abordée dans ses réflexions, qui faisaient partie d'un examen plus large de la vie religieuse à la lumière de la poussée du Pape François pour renouveler les structures visant moins à suivre des modèles obsolètes et plus sur 'évangélisation.

De nombreux scandales au sein des communautés religieuses et des mouvements laïcs, un manque de vocations au sacerdoce et à la vie religieuse, une plus grande sécularisation et une pression accrue sur les abus et l'exploitation des femmes consacrées, ont tous contribué à une crise interne de la vie. religieux avec lesquels beaucoup commencent à peine à se débattre.

Dans de nombreux pays d'Europe, d'Océanie et des Amériques, il y a une pénurie de vocations à la vie consacrée, qui "a beaucoup vieilli et souffre d'un manque de persévérance", a déclaré Braz de Aviz.

"Ceux qui partent sont si fréquents que François a qualifié ce phénomène de" saignement ". C'est vrai pour la vie contemplative tant masculine que féminine », a-t-il dit, notant que de nombreuses institutions« sont devenues petites ou sont en train de disparaître ».

À la lumière de cela, Braz de Aviz a déclaré que le changement d'âge, que le Pape François appelle souvent «l'âge du changement», a conduit à «une nouvelle sensibilité au retour à la suite du Christ, à une vie fraternelle sincère en communauté , à la réforme des systèmes, au dépassement des abus d'autorité et à la transparence dans la possession, l'utilisation et l'administration des actifs ».

Cependant, "les anciens et faibles modèles évangéliques résistent encore à un changement nécessaire", pour témoigner du Christ dans le contexte du monde moderne, a-t-il dit.

À la lumière des nombreux scandales qui ont éclaté ces dernières années impliquant des prêtres, des évêques et des fondateurs de communautés consacrées et de mouvements laïcs, "de nombreux hommes et femmes consacrés à cette époque de l'histoire tentent d'identifier plus précisément le cœur du charisme du fondateur", Dit Braz de Aviz.

Une partie de ce processus, a-t-il dit, consiste à identifier les traditions culturelles et religieuses des «autres temps» et à se laisser «guider par la sagesse de l'Église et de son magistère actuel».

Pour ce faire, a-t-il dit, il faut que les personnes consacrées aient du «courage», ou ce que le pape François appelle la parrhésie, ou l'audace, pour «s'identifier au chemin de toute l'Église».

Braz de Aviz a également évoqué un sentiment d '«épuisement» que beaucoup de religieuses, en particulier, éprouvent et qui a fait l'objet d'un article dans l'édition de juillet de l'extrait mensuel de femmes du journal du Vatican, Donna, Chiesa, Monde.

Dans un article qui met en lumière le stress et même le traumatisme auxquels les religieuses sont souvent confrontées, Sœur Maryanne Lounghry, psychologue et membre d'une commission de soins personnels récemment créée par l'Union internationale des supérieurs généraux et l'Union des supérieurs généraux, qui représente femmes et hommes respectivement religieux, le but de la commission est de «construire des communautés résilientes» et de faire tomber les barrières en parlant de sujets «tabous» tels que l'abus de pouvoir et les abus sexuels.

L'une des choses que Lounghry a dit que la commission fait est d'écrire un "code de conduite" pour que les personnes consacrées comprennent leurs droits, leurs limites, leurs obligations et soient mieux préparées pour les tâches qu'elles assument.

Parlant en particulier des religieuses, qui sont souvent exploitées et bloquées dans des conditions qui reflètent quelque chose comme la servitude domestique sans vacances et sans salaire, Lounghry a déclaré: «Il est essentiel qu'une sœur sache ce qu'elle peut demander et ce qui ne peut pas être demandé. elle".

«Tout le monde,» a-t-il dit, «doit avoir un code de conduite, une lettre d'accord avec l'évêque ou le pasteur», car un accord clair conduit à une plus grande stabilité.

"Un travail sûr pendant un an me donne la paix et la tranquillité, en plus de savoir que je ne peux pas être envoyé à l'autre bout du monde à tout moment ou quand je peux partir en vacances", a-t-il déclaré, ajoutant, "si je ne connais pas les limites de mon engagement, cependant, je ne suis pas en mesure de réduire le stress. Ne pas avoir le contrôle de votre vie, ne pas pouvoir planifier, nuit à la santé mentale. "

Lounghry a suggéré de créer des normes, telles qu'un salaire, des vacances fixes chaque année, des conditions de vie décentes, un accès Internet et une année sabbatique toutes les quelques années.

"Il est difficile de toujours négocier, de se sentir inconnu", a-t-il déclaré. «Avec des règles claires, elles préviennent les abus et vous disposez de moyens clairs pour gérer« les abus lorsqu'ils se produisent.

Il a également souligné la nécessité de règles standard claires au sein des couvents ou des monastères sur des questions telles que les voyages ou les études, pour éviter le favoritisme.

Tout cela, a déclaré Lounghry, aidera à créer un environnement plus confiant qui permettra aux sœurs qui ont été maltraitées de se manifester plus facilement.

«Il est difficile de comprendre quand une sœur a été abusée sexuellement; c'est une réalité quotidienne, mais nous n'en parlons pas avec honte », a-t-il dit, insistant sur le fait que« une sœur doit être sûre que la congrégation pourra l'aider à maintenir sa capacité de guérison, avec compréhension et partage ».

Un article distinct écrit par Sœur Bernadette Reis, qui travaille au Bureau de presse du Vatican, a noté qu'une baisse du nombre de femmes entrant dans la vie récemment consacrée est également due à un changement de facteurs sociaux qui ont autrefois rendu la vie plus consacrée. attrayants, ils sont aujourd'hui obsolètes.

Les filles ne doivent plus être envoyées dans des couvents pour recevoir une éducation et les jeunes femmes ne dépendent plus de la vie religieuse pour leur offrir des opportunités d'études et professionnelles.

Dans son entretien, Braz de Aviz a déclaré que dans le contexte du monde moderne, "la pratique de nombreux comportements doit changer" afin d'établir un temps de formation "dynamique" pour ceux qui s'engagent dans la vie consacrée.

Il a également insisté sur le fait que la formation est un processus permanent, déclarant que les lacunes dans la formation initiale ou permanente "ont permis le développement d'attitudes personnelles mal identifiées avec la vie consacrée dans la communauté, de sorte que les relations sont contaminées et créent la solitude et tristesse".

«Dans de nombreuses communautés, il y a eu peu de développement de la prise de conscience que l'autre est la présence de Jésus et que, en relation avec lui aimé dans l'autre, nous pouvons garantir sa présence constante dans la communauté», a-t-il dit.

L'une des premières choses que Braz de Aviz a dit qu'il devait proposer à nouveau dans le processus de formation est «comment suivre Jésus», puis comment former les fondateurs.

«Plutôt que de transmettre des modèles déjà réalisés, François nous exhorte à créer des processus vitaux marqués par l'Évangile qui nous aident à entrer dans les profondeurs des charismes donnés à chacun», a-t-il dit, soulignant que le Pape François a également souvent souligné que toutes les vocations sont appelées à un «radicalisme évangélique».

"Dans l'Évangile, cette radicalité est commune à toutes les vocations", a déclaré Braz de Aviz, ajoutant qu '"il n'y a pas de disciples de" première classe "et de" deuxième classe ". Le voyage évangélique est le même pour tous ».

Cependant, les hommes et les femmes consacrés ont la tâche spécifique de vivre «un style de vie qui anticipe les valeurs du Royaume de Dieu: chasteté, pauvreté et obéissance à la manière de vivre du Christ».

Cela signifie, a-t-il dit, que "Nous sommes appelés à une plus grande fidélité et à entrer avec toute l'Église dans la réforme de la vie proposée et réalisée par le Pape François".