Vatikaani: "Yhteisön nimissä" annetut kasteet eivät ole voimassa

Vatikaanin oppivirasto antoi selvityksen kasteen sakramentista torstaina sanoen, että kaavan muuttaminen yhteisön osallistumisen korostamiseksi ei ole sallittua.

Uskonoppi-seurakunta vastasi kysymykseen siitä, onko kasteen sakramentin antaminen pätevä sanomalla: "Me kastamme teidät Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimiin."

Kasteen kaava on katolisen kirkon mukaan "kastan teidät Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimiin".

CDF määräsi 6. elokuuta kaikki kasteet, jotka annettiin kaavalla "kastetaan", eivät ole päteviä, ja kaikki ne, joille sakramenttia vietettiin tällä kaavalla, on kastettava absoluuttisessa muodossa, mikä tarkoittaa, että henkilöä tulisi harkita kuin ei olisi vielä saanut sakramenttia.

Vatikaani ilmoitti vastaavansa kasteen pätevyyttä koskeviin kysymyksiin sen jälkeen, kun viimeiset kastesakramentin juhlat käyttivät sanoja "Isän ja äidin, kummisetä ja kummisen, isovanhempien, perheenjäsenten, ystävien nimissä. , kastamme teidät yhteisön nimissä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ”.

Paavi Franciscus hyväksyi vastauksen, ja sen allekirjoittivat CDF-prefekti kardinaali Luis Ladaria ja sihteeri arkkipiispa Giacomo Morandi.

CDF: n 6. elokuuta päivätyssä muistiinpanossa sanottiin "kyseenalaisilla pastoraalisista syistä, tässä tulee jälleen esiin muinainen kiusaus korvata Traditionin antama kaava muilla sopivammiksi katsotuilla teksteillä".

Lainaten Vatikaanin II kirkolliskokouksen Sacrosanctum Conciliumia muistiinpanossa selvennettiin, että "kukaan, vaikka hän olisi pappi, ei voi lisätä, poistaa tai muuttaa mitään liturgiassa omalla auktoriteetillaan". "

Syynä tähän, CDF selitti, on se, että kun ministeri antaa kasteen sakramentin, "Kristus itse kastaa".

Sakramentit perusti Jeesus Kristus, ja seurakunta sanoi, että "heidät uskotaan kirkon säilyttämään".

"Kun hän juhlii sakramenttia", hän jatkoi: "Kirkko toimii itse asiassa ruumiina, joka toimii erottamattomasti Päänsä päässä, koska Kristus Päänä toimii kirkollisessa ruumiissa, jonka hän synnyttää paskalaisessa mysteerissä".

"Siksi on ymmärrettävää, että kirkko on vuosisatojen ajan säilyttänyt sakramenttien juhlamuodon, etenkin niissä osissa, joita Raamattu todistaa ja joiden avulla Kristuksen ele voidaan tunnistaa ehdottoman selkeästi kirkon rituaalitoimenpiteissä", selvensi Vatikaani .

CDF: n mukaan "sakramenttikaavan tarkoituksellinen muuttaminen" me ": n käyttämiseksi" minä ": n sijasta näyttää olevan tehty" ilmaisemaan perheen ja läsnäolijoiden osallistumista ja välttämään ajatus pyhän vallan keskittämisestä pappiin. vanhempien ja yhteisön vahingoksi.

Alaviitteessä CDF: n muistiinpanossa selitettiin, että todellisuudessa kirkon lasten kaste rituaali sisältää jo vanhempien, kummi-vanhempien ja koko yhteisön aktiiviset roolit juhlassa.

Sacrosanctum Concilium -säännösten mukaan "jokaisen henkilön, ministerin tai maallikon, jolla on tehtävä, on tehtävä kaikki, mutta vain ne osat, jotka kuuluvat hänen virkaansä rituaalin luonteen ja liturgian periaatteiden mukaan".

Kasteen sakramentin palvelija, olipa hän pappi tai maallikko, on "kokoavan läsnäolo-merkki ja on samalla jokaisen liturgisen kokouksen yhteyspaikka koko kirkon kanssa", selittävä huomautus Hän sanoi.

"Toisin sanoen, palvelija on näkyvä merkki siitä, että sakramentti ei ole yksilöiden tai yhteisöjen mielivaltaisen toiminnan alainen ja että se kuuluu universaalille kirkolle".