Paavstlik akadeemia kaitseb koronaviiruse dokumenti, mis ei maini Jumalat
Paavstlik eluakadeemia kaitses oma viimast dokumenti koronaviiruse kriisi kohta pärast kriitikat, et selles ei mainita Jumalat.
Pressiesindaja ütles 30. juulil, et tekst "Humana Communitas pandeemia ajastul: enneaegsed meditatsioonid elu taassünnist" oli suunatud "võimalikult laiale publikule".
"Oleme huvitatud inimeste olukordadesse sisenemisest, nende lugemisest usu valguses ja viisil, mis kõneleb võimalikult laiale lugejaskonnale, usklikele ja mitteusklikele, kõigile hea tahtega meestele ja naistele", kirjutas Fabrizio Mastrofini , mis on osa peapiiskop Vincenzo Paglia juhitud paavstliku akadeemia pressibüroost.
Pressiesindaja kommentaarid tulid vastusena 28. aasta asutatud Itaalia katoliku veebisaidil La Nuova Bussola Quotidiana torkavale 2012. juuli artiklile.
Filosoof Stefano Fontana kirjutatud artiklis väideti, et dokument ei sisaldanud ainsat "selget või kaudset viidet Jumalale".
Märkides, et see oli paavstliku akadeemia teine pandeemiatekst, kirjutas ta: "Nii nagu eelmises dokumendis, ei ütle ka see midagi: ennekõike ei ütle see midagi elust, mis on paavstliku akadeemia konkreetne pädevus, ja see ei ütle ka pole midagi katoliiklikku, see tähendab midagi meie Issanda õpetusest inspireeritud ”.
Ta jätkas: „Huvitav, kes neid dokumente tegelikult kirjutab. Alates sellest, kuidas need autorid kirjutavad, näivad nad olevat anonüümsete sotsioloogiliste uuringute asutuse ametnikud. Nende eesmärk on müntlausefraasid, et jäädvustada hetkel käimasolevad määratlemata protsessid. "
Fontana järeldas: „Pole kahtlust: see on dokument, mis meeldib paljudele globaalse eliidi inimestele. Kuid see ei ole meeltmööda - kui nad seda loevad ja sellest aru saavad - need, kes soovivad, et paavstlik eluakadeemia oleks tegelikult paavstlik eluakadeemia. "
Mastrofini kutsus vastuseks kriitikuid üles lugema kokku kolm Paavsti Akadeemiaga seotud teksti. Esimene oli paavst Franciscuse 2019. aasta kiri "Humana Communitas" paavstlikule akadeemiale. Teine oli Akadeemia 30. märtsi märkus pandeemia kohta ja kolmas oli uusim dokument.
Ta kirjutas: „Nagu Johannes XXIII ütles, ei muutu evangeelium, vaid meie mõistame seda paremini ja paremini. See on töö, mida paavstlik eluakadeemia teeb pidevalt eristades: usk, evangeelium ja kirg inimkonna vastu, mida väljendatakse meie aja konkreetsetes sündmustes. "
„Seetõttu oleks oluline arutelu nende kolme dokumendi sisu eeliste üle, mida koos lugeda. Ma ei tea praegu, kas filoloogiline „raamatupidamine” töötab selle järgi, mitu korda teatud märksõnad tekstis esinevad. "
Mastrofini vastuses avaldatud vastuses toetas Fontana oma kriitikat. Ta väitis, et dokument on taandanud pandeemia "eetika ja institutsioonide toimimise probleemiks".
Ta kirjutas: „Iga sotsiaalagentuur võiks seda niimoodi mõista. Selle lahendamiseks, kui see tõesti nii oleks, poleks Kristust vaja, vaid piisaks meditsiinilistest vabatahtlikest, ELi rahast ja valitsusest, mis pole täiesti ettevalmistamata "