Vaticano: Los bautismos administrados "en nombre de la comunidad" no son válidos
La oficina doctrinal del Vaticano emitió una aclaración sobre el sacramento del bautismo el jueves, diciendo que no se permiten cambios en la fórmula para enfatizar la participación comunitaria.
La Congregación para la Doctrina de la Fe respondió a una pregunta sobre si era válido administrar el sacramento del bautismo diciendo: "Te bautizamos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo".
La fórmula del bautismo, según la Iglesia Católica, es "Yo os bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo".
La CDF decretó el 6 de agosto que todos los bautismos administrados con la fórmula "bauticemos" no son válidos y todos aquellos por quienes se celebró el sacramento con esta fórmula deben ser bautizados en forma absoluta, lo que significa que la persona debe ser considerada. como no haber recibido todavía el sacramento.
El Vaticano dijo que estaba respondiendo preguntas sobre la validez del bautismo después de que las celebraciones recientes del sacramento del bautismo usaran las palabras "En el nombre de padre y madre, padrino y madrina, abuelos, familiares, amigos". , en nombre de la comunidad os bautizamos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo ”.
La respuesta fue aprobada por el Papa Francisco y firmada por el prefecto cardenal CDF Luis Ladaria y por el secretario arzobispo Giacomo Morandi.
Una nota doctrinal de la CDF del 6 de agosto decía “con motivos pastorales cuestionables, aquí reaparece la antigua tentación de sustituir la fórmula transmitida por la Tradición por otros textos considerados más adecuados”.
Citando el Sacrosanctum Concilium del Concilio Vaticano II, la nota dejaba claro que "nadie, incluso si fuera un sacerdote, puede agregar, quitar o cambiar nada en la liturgia por su propia autoridad". "
La razón de esto, explicó la CDF, es que cuando un ministro administra el sacramento del bautismo, "es el mismo Cristo quien bautiza".
Los sacramentos fueron instituidos por Jesucristo y "están confiados a la Iglesia para ser preservados por ella", dijo la congregación.
"Cuando se celebra un sacramento", prosiguió, "la Iglesia funciona en efecto como el Cuerpo que actúa inseparablemente de su Cabeza, ya que es Cristo Cabeza quien actúa en el Cuerpo eclesial generado por él en el misterio pascual".
"Es, por tanto, comprensible que a lo largo de los siglos la Iglesia haya salvaguardado la forma de la celebración de los sacramentos, especialmente en aquellos elementos a los que da fe la Escritura y que permiten reconocer con absoluta claridad el gesto de Cristo en la acción ritual de la Iglesia", aclara el Vaticano. .
Según la CDF, la "modificación deliberada de la fórmula sacramental" para utilizar "nosotros" en lugar de "yo" parece haberse hecho "para expresar la participación de la familia y los presentes y evitar la idea de la concentración del poder sagrado en el sacerdote. en detrimento de los padres y la comunidad ”.
En nota a pie de página, la nota de la CDF explicaba que en realidad el rito del bautismo de niños de la Iglesia ya incluye roles activos para los padres, padrinos y toda la comunidad en la celebración.
De acuerdo con las disposiciones del Sacrosanctum Concilium, "toda persona, ministro o laico, que tenga un oficio que desempeñar, debe hacer todo, pero solo, aquellas partes que pertenecen a su oficio por la naturaleza del rito y los principios de la liturgia".
El ministro del sacramento del bautismo, sea sacerdote o laico, es "la presencia-signo de Aquel que reúne, y es al mismo tiempo el lugar de comunión de cada asamblea litúrgica con toda la Iglesia", la nota explicativa Ella dijo.
"En otras palabras, el ministro es el signo visible de que el sacramento no está sujeto a la acción arbitraria de individuos o comunidades y que pertenece a la Iglesia universal".