1 aŭgusto, sindediĉo al Sant'Alfonso Maria de'Liquori

Napolo, 1696 - Nocera de 'Pagani, Salerno, 1 aŭgusto 1787

Li naskiĝis en Napolo la 27an de septembro 1696 al gepatroj apartenantaj al la nobelaro de la urbo. Studu filozofion kaj juron. Post kelkaj jaroj da pledado, li decidas dediĉi sin tute al la Sinjoro. Ordonita pastro en 1726, Alfonso Maria dediĉis preskaŭ sian tutan tempon kaj sian ministerion al la loĝantoj de la plej malriĉaj kvartaloj de 1730a-jarcenta Napolo. Dum li prepariĝas al estonta misia devontigo en la Oriento, li daŭrigas sian aktivecon kiel predikisto kaj konfesanto kaj, du aŭ tri fojojn jare, partoprenas misiojn en la landoj de la reĝlando. En majo 1760, en momento de devigita ripozo, li renkontas la paŝtistojn de Amalfi kaj montrante sian profundan homan kaj religian forlason, li sentas la bezonon remedii situacion, kiu skandigas lin tiel kiel paŝtisto kiel kiel edukita viro de la jarcento. de la lumoj. Li forlasas Napolon kaj kun iuj kunuloj, sub la gvido de la episkopo de Castellammare di Stabia, li fondis la Kongregacion de la SS. Savinto. Ĉirkaŭ 1 li estis nomumita episkopo de Sant'Agata kaj regis sian diocezon kun sindediĉo, ĝis sia morto la 1787an de aŭgusto XNUMX. (Avvenire)

PREZO

Ho mia glora kaj amata protektanto Sankta Alfonso, ke vi multe laboris kaj suferis por certigi al la homoj la frukton de elaĉeto, rigardu la mizerojn de mia kompatinda animo kaj kompatu min.

Por la potenca intermiksiĝo, kiun vi ĝuas kun Jesuo kaj Maria, akiru min kun vera pento, la pardono de miaj pasintaj kulpoj, granda teruro pri peko kaj la forto por rezisti ĉiam al tentoj.

Bonvolu dividi kun mi fajreron de tiu arda karitato, kun kiu via koro ĉiam inflamis kaj faru tion imitante vian brilan ekzemplon, mi elektas la dian volon kiel la solan normon en mia vivo.

Mi petas fervoran kaj konstantan amon por Jesuo, tenera kaj filia sindonemo al Maria kaj la graco por ĉiam preĝi kaj persisti dum divina servo ĝis la horo de mia morto, por ke mi fine kuniĝu kun vi por laŭdi Dion kaj Maria Plej sankta por la tuta eterneco. Tiel estu.

DE LA ESPERANTO:

Lia literatura produktado estas impresa, ĉar li komprenas cent dek unu titolojn kaj ampleksas la tri grandajn kampojn de fido, moralo kaj spirita vivo. Inter la ascetaj verkoj, en kronologia ordo, la Vizitoj al SS. Sakramento kaj Maria SS., De 1745, La gloroj de Maria, de 1750, Aparato al la morto, de 1758, De la granda mediumo de preĝo, de 1759, kaj Praktiko de amado de Jesuo Kristo, de 1768, lia spirita ĉefverko kaj la kompendio de lia penso.

Li ankaŭ disigis "spiritajn kantojn": famajn kaj ekzemplajn, inter tiuj, "Tu scendi dalle stelle" kaj "Quanno nascette ninno", unu en lingvo kaj la alia en dialekto.

De "VISITE AL SS. SACRAMENTO KAJ MALSANO. "

Plej Sankta Senmakula Virgulino kaj mia Patrino, Maria, mi, la plej mizera el ĉiuj, alvokis Vin, kiu estas la Patrino de mia Sinjoro, la Reĝino de la mondo, la Advokato, la Espero, la Rifuĝo de pekuloj.

Mi honoras vin, ho Reĝino, kaj mi dankas vin pro ĉiuj gracoj, kiujn vi donis al mi ĝis nun, ĉefe pro tio, ke mi liberigis min de la infero, tiom multajn fojojn mi meritis.

Mi amas vin, plej aminda Sinjorino, kaj pro la granda amo, kiun mi havas por vi, mi promesas ĉiam voli servi vin kaj fari tion, kion mi povas, por ke ankaŭ aliaj amu vin.

Mi metas ĉiujn miajn esperojn en Vin; mia savo.

Ho Patrino de Kompatemo, akceptu min kiel vian servanton, kovru min per via mantelo, kaj ĉar vi estas tiel potenca en Dio, liberigu min de ĉiuj tentoj, aŭ akiru la forton por venki ilin ĝis la morto.

Mi petas de vi veran amon al Jesuo Kristo kaj mi esperas akiri la helpon necesan por morti laŭ sankta maniero.

Mia Patrino, pro via amo al Dio, bonvolu helpi min ĉiam, sed precipe en la lasta momento de mia vivo; ne lasu min ĝis vi vidos min sekura en la Ĉielo por beni vin kaj kanti vian kompaton por la eterneco. Amen.

El "PRAKTIKO DE LOVA JESUO KRISTO"

La tuta sankteco kaj perfekteco de animo konsistas en ami Jesuon Kriston, nian Dion, nian plej altan bonon kaj nian Savanton. Bonfarado estas tiu, kiu kunigas kaj konservas ĉiujn virtojn, kiuj perfektigas homon. Ĉu Dio ne meritas nian tutan amon? Li amis nin de eterne. «Homo, diras la Sinjoro, konsideru, ke mi estis la unua kiu vin amis. Vi ankoraŭ ne estis en la mondo, la mondo eĉ ne estis tie kaj mi jam amis vin. De kiam mi estas Dio, mi amas vin ». Vidante Dion, ke homoj lasas sin allogi donas avantaĝojn, li volis kapti ilin de sia amo per siaj donacoj. Li do diris: "Mi volas tiri homojn por ami min per tiuj helikoj, per kiuj oni lasas sin tiri homojn, tio estas per la ligoj de amo." Tiaj estis ĝuste la donacoj faritaj de Dio al homo. Ekkoninte lin per animo kun la povoj en sia bildo, memoro, intelekto kaj volo, kaj kun korpo dotita de la sencoj, li kreis por li ĉielon kaj teron kaj multajn aliajn aferojn; por ke ili servu homon, kaj homo amas lin pro dankemo pro tiom da donacoj. Sed Dio ne plaĉis doni al ni ĉiujn ĉi belajn kreitaĵojn. Por kapti nian tutan amon, li venis doni al ni ĉiujn. La Eterna Patro venis doni al ni sian saman kaj solan Filon. Vidante, ke ni ĉiuj estas senvive kaj senigitaj de lia graco per peko, kion li faris? Pro sia grandega amo, ja, kiel la Apostolo skribas, pro la tro da amo, kiun li alportis al ni, li sendis sian amatan Filon por kontentigi nin, kaj tiel redoni al ni tiun vivon, kiun peko prenis de ni. Kaj donante al ni la Filon (ne pardonante la Filon por pardoni nin), kune kun la Filo li donis al ni ĉion bonan: Lian gracon, sian amon kaj ĉielon; ĉar ĉiuj ĉi tiuj havaĵoj estas certe malpli ol la Filo: "Tiu, kiu ne ŝparis sian propran Filon, sed donis lin por ĉiuj ni, kiel li ne donos al ni ĉion kune kun li?" (Rom 8:32)