San Gaetano, Heiliger des Tages für den 7. August

(1. Oktober 1480 - 7. August 1547)

Die Geschichte von San Gaetano
Wie die meisten von uns schien Gaetano auf ein "normales" Leben ausgerichtet zu sein: zuerst als Anwalt, dann als Priester, der an der Arbeit der römischen Kurie beteiligt war.

Sein Leben nahm eine besondere Wendung, als er sich kurz nach seiner Ordination im Alter von 36 Jahren dem Oratorium der göttlichen Liebe in Rom anschloss, einer Gruppe, die sich der Frömmigkeit und Nächstenliebe widmete. Mit 42 Jahren gründete er in Venedig ein Krankenhaus für Unheilbare. In Vicenza schloss er sich einer "verrufenen" Religionsgemeinschaft an, die nur aus Männern mit den niedrigsten Lebensbedingungen bestand - und wurde von seinen Freunden streng zensiert, die glaubten, sein Handeln sei ein Spiegelbild seiner Familie. Er suchte die Kranken und Armen in der Stadt auf und diente ihnen.

Das größte Bedürfnis der Zeit war die Reform einer Kirche, die "mit Kopf und Mitgliedern krank" war. Gaetano und drei Freunde entschieden, dass der beste Weg zur Reform darin bestand, den Geist und den Eifer der Geistlichen wiederzubeleben. Zusammen gründeten sie eine Gemeinde namens Theatines - von Teate [Chieti], wo ihr erster überlegener Bischof seinen Sitz hatte. Einer der Freunde wurde später Papst Paul IV.

Sie konnten nach Venedig fliehen, nachdem ihre Heimat in Rom zerstört worden war, als die Truppen von Kaiser Karl V. 1527 Rom plünderten. Die Theatiner waren unter den katholischen Reformbewegungen, die vor der protestantischen Reformation Gestalt annahmen, herausragend. Gaetano gründete in Neapel eine Monte de Pieta - "Berg oder Fund of Friety" -, eine der vielen gemeinnützigen Kreditorganisationen, die Geld für die Sicherheit von gebundenen Gegenständen verliehen haben. Ziel war es, den Armen zu helfen und sie vor Wuchern zu schützen. Cajetans kleine Organisation wurde schließlich zur Bank von Neapel mit großen Veränderungen in der Politik.

Reflexion
Wäre der Zweite Vatikan nach seiner ersten Sitzung im Jahr 1962 kurzerhand beendet worden, hätten viele Katholiken das Gefühl gehabt, dem Wachstum der Kirche einen großen Schlag versetzt zu haben. Cajetan hatte das gleiche Gefühl gegenüber dem Konzil von Trient, das von 1545 bis 1563 stattfand. Aber wie er sagte, ist Gott in Neapel derselbe wie in Venedig, mit oder ohne Trient oder dem Zweiten Vatikanum. Wir öffnen uns der Kraft Gottes unter allen Umständen, unter denen wir uns befinden, und Gottes Wille ist getan. Gottes Erfolgsstandards unterscheiden sich von unseren.