Øv tilfældige handlinger af venlighed og se Guds ansigt
Øv tilfældige handlinger af venlighed og se Guds ansigt
Gud værdsætter ikke vores skyld, når han sammenligner sig selv med andre; Gud er ikke en universitetsprofessor, der bedømmer "på kurven."
I de seneste år har jeg været meget kritisk over for nogle medlemmer af Kirkens hierarki. For at sige sandheden har nogle prælater praktiseret frygtelig grusomhed over for de uskyldige, ledsaget af en umenneskelig mangel på medfølelse og vilje til at dække over alt, der kunne anklage dem eller bringe Kirken i forlegenhed. Disse mænds monstrøse forbrydelser har gjort katolsk evangelisering næsten umulig.
Deres synder har forårsaget et andet stort set uløst problem, som er, at - til sammenligning - vores mindre synder mod andre virker bizarre og besynderlige. Vi kan retfærdiggøre vores handlinger ved at tænke: "Hvad nu hvis jeg sagde noget uforståeligt til et familiemedlem eller vildledte en fremmed? Big deal! Se hvad den biskop gjorde! ”Det er let at se, hvordan den tankeproces kan ske; vi lever jo i et samfund, der tilskynder os til at sammenligne os med andre. Men Gud værdsætter ikke vores skyld, da han sammenligner sig selv med andre; Gud er ikke en universitetsprofessor, der bedømmer "på kurven."
Vores manglende evne til at elske andre - vores tilfældige ondskabsfulde handlinger - kan have en varig negativ effekt på andre. Hvis vi nægter at praktisere empati, medfølelse, forståelse og venlighed over for dem omkring os, kan vi så ærligt kalde os kristne i nogen meningsfuld forstand? Evangeliserer vi eller skubber vi i stedet folk ud af kirken? Vi kan lykønske os selv med vores viden om tro og dogmer, men vi bør overveje Sankt Paulus' første brev til korintherne:
Hvis jeg taler i menneskers og engles tunger, men ikke har kærlighed, er jeg en larmende gong eller en larmende bækken. Og hvis jeg har profetiske kræfter og forstår alle mysterier og al kundskab, og hvis jeg har al tro, så jeg kan fjerne bjerge, men ikke har kærlighed, er jeg intet.
Vi har det på Skriftens autoritet: Tro uden kærlighed er intet andet end en tom kakofoni af sorg. Det ligner meget vores verden i dag.
Næsten alle nationer på jorden er plaget af problemer og forskellige former for uroligheder, der ser ud til at blive værre hver dag, men de synes alle at stamme fra en fælles årsag: Vi har undladt at elske. Vi har ikke elsket Gud; derfor var vi uhøflige over for naboen. Vi har måske glemt, at næstekærligheden – og kærligheden til sig selv, for den sags skyld – strækker sig fra kærligheden til Gud, men den uomgængelige sandhed er, at kærligheden til Gud og kærligheden til næste evigt er forbundet.
Da det er nemt at miste dette faktum af syne, er vi nødt til at nulstille vores syn på, hvem vores nabo er.
Vi har et valg. Vi kan se andre som eksisterende kun for vores egen fornøjelse og nytte, hvilket er grundlaget for spørgsmålet: hvad kan han gøre for mig? I vores nuværende pornografiske kultur er der ingen tvivl om, at vi er invaderet af denne utilitaristiske opfattelse. Denne opfattelse er springbrættet for tilfældige handlinger af frække.
Men tro mod budskabet i Romerne 12:21 kan vi overvinde ondskab med venlighed. Vi må vælge at se hver person som det unikke og smukke Guds værk, de er. Vi kristne er kaldet til at se på andre, med Frank Sheeds ord, "ikke for hvad vi kan få ud af dem, men for hvad Gud har lagt i dem, ikke for hvad de kan gøre for os, men for hvad der er virkeligt i dem«. Sheed forklarer, at det at elske andre "er bundet i at elske Gud for den han er."
Ledsaget af nåde er dette opskriften på at genoprette næstekærlighed og venlighed – at se hver person som Guds unikke skabelse Hvert menneske omkring os er et uvurderligt væsen, som Gud har elsket fra al evighed. Som den hellige Alphonsus Liguori minder os om: "Menneskebørn, siger Herren, husk, at jeg først og fremmest elskede jer. Du var ikke født endnu, selve verden eksisterede ikke, og selv dengang elskede jeg dig. “
Uanset enhver fejl du nogensinde har begået i dit liv, har Gud elsket dig fra al evighed. I en verden, der lider af frygtelig ondskab, er dette det opmuntrende budskab, vi skal formidle – til venner, til familie, til fremmede. Og hvem ved? Om tyve år vil måske nogen komme hen til dig og fortælle dig, hvilken slags kraftfuld indflydelse du har haft på deres liv.
Paolo Tessione