Vatikanet: Dåb, der administreres "i samfundets navn", er ikke gyldige

Vatikanets doktrinkontor udsendte en afklaring om dåbens nadverdag torsdag og sagde, at ændringer i formlen for at understrege samfundsdeltagelse ikke er tilladt.

Kongregationen for troslæren besvarede et spørgsmål om, hvorvidt det var gyldigt at administrere dåbssakramentet ved at sige: "Vi døber jer i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn."

Formelen for dåb, ifølge den katolske kirke, er "Jeg døber jer i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn".

CDF udstedte den 6. august alle dåb administreret med formlen "lad os døbe" er ikke gyldige, og alle dem, for hvilke nadveren blev fejret med denne formel, skal døbes i absolut form, hvilket betyder, at personen skal overvejes som ikke at have modtaget nadveren endnu.

Vatikanet sagde, at det besvarede spørgsmål om dåbens gyldighed efter de nylige fejring af dåbssakramentet brugte ordene "I far og mor, gudfar og gudmor, bedsteforældre, familiemedlemmer, venner , i samfundets navn døber vi dig i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn ”.

Svaret blev godkendt af pave Francis og underskrevet af præfekten CDF-kardinal Luis Ladaria og af sekretærens erkebiskop Giacomo Morandi.

En doktrinær note fra CDF fra 6. august sagde "med tvivlsomme pastorale grunde, her dukker den gamle fristelse til at erstatte den formel, der er leveret af Tradition, med andre tekster, der anses for mere egnede" igen.

Citatet fra Sacrosanctum Concilium fra Andet Vatikankonsil gjorde det klart, at "ingen, selvom han var præst, kan tilføje, fjerne eller ændre noget i liturgien ved sin egen autoritet". "

Årsagen til dette, forklarede CDF, er, at når en minister administrerer dåbssakramentet, "er det Kristus selv, der døber".

Sakramenterne blev indstiftet af Jesus Kristus og "er betroet kirken til at bevare af hende," sagde menigheden.

"Når han fejrer et nadver", fortsatte han, "Kirken fungerer faktisk som legemet, der fungerer uadskilleligt fra dets hoved, da det er Kristus hovedet, der handler i det kirkelige legeme, der er frembragt af ham i påskemysteriet".

"Det er derfor forståeligt, at kirken gennem århundreder har sikret formen for fejringen af ​​sakramenterne, især i de elementer, som skriften attesterer, og som gør det muligt for Kristus gestus at blive anerkendt med absolut klarhed i kirkens rituelle handling" klarede Vatikanet .

Ifølge CDF synes den "bevidste ændring af den sakramentale formel" at bruge "vi" i stedet for "jeg" til at være blevet foretaget "for at udtrykke familiens og de tilstedeværende deltagelse og undgå ideen om koncentrering af hellig magt i præsten til skade for forældre og samfundet “.

I en fodnote forklarede noten fra CDF, at ritualet om dåb af kirkens børn allerede indeholder aktive roller for forældre, faddere og hele samfundet i fejringen.

I henhold til bestemmelserne i Sacrosanctum Concilium skal "enhver person, minister eller lægmand, der har et kontor at udføre, gøre alt, men kun de dele, der hører til hans embede i kraft af ritualet og principperne for liturgi."

Præsten for dåbens nadver, uanset om han er præst eller lægmand, er "nærværstegnet for den, der samles, og er samtidig stedet for enhver liturgisk forsamling med hele kirken", den forklarende bemærkning Hun sagde.

"Med andre ord er ministeren det synlige tegn på, at nadveren ikke er underlagt vilkårlig handling fra enkeltpersoner eller samfund, og at den tilhører den universelle kirke".