Sant'Eusebio di Vercelli, svatý dne 2. srpna

(c. 300 - 1. srpna 371)

Historie Sant'Eusebio di Vercelli
Někdo řekl, že kdyby neexistovala árijská hereze, která by popírala Kristovo božství, bylo by velmi obtížné napsat život mnoha raných svatých. Eusebio je dalším z obránců Církve během jedné ze svých nejobtížnějších dob.

Narodil se na ostrově Sardinie, stal se členem římského duchovenstva a je prvním registrovaným biskupem ve Vercelli v Piemontu v severozápadní Itálii. Eusebius byl také první, kdo spojil klášterní život s životem duchovenstva, a založil společenství svého diecézního duchovenstva na základě toho, že nejlepším způsobem, jak posvětit jeho lidi, bylo ukázat jim duchovenstvo vytvořené v pevných ctnostech a žít ve společenství .

Byl poslán papežem Liberiem, aby přesvědčil císaře, aby svolal radu k vyřešení katolicko-árijských problémů. Když byl Eusebio povolán do Milána, neochotně pokračoval a varoval, že se árijský blok ujme své cesty, i když počet katolíků byl více. Odmítl následovat odsouzení svatého Athanasia; místo toho položil na stůl Nicene Creed a naléhal, aby to všichni podepírali, než se bude zabývat jinými záležitostmi. Císař na něj vyvíjel nátlak, ale Eusebius trval na Athanasiově nevině a připomínal císaři, že světská síla by neměla být použita k ovlivňování rozhodnutí církve. Císař nejprve vyhrožoval, že ho zabije, ale později ho poslal do exilu v Palestině. Tam ho Árijci odtáhli do ulic a umlčeli ho v malé místnosti a propustili ho až po čtyřdenní hladovce.

Jeho vyhnanství pokračovalo v Malé Asii a Egyptě, dokud mu nový císař nedovolil, aby byl přivítán zpět na své místo ve Vercelli. Eusebius se zúčastnil Alexandrijské rady s Athanasiem a schválil milost ukázanou biskupům, kteří se mávali. Také pracoval s Saint Hilary of Poitiers proti Árijcům.

Eusebius umíral ve své diecézi ve stáří pokojně.

Odraz
Katolíci ve Spojených státech se občas cítili potrestáni neoprávněným výkladem zásady oddělení církve od státu, zejména ve věcech katolických škol. Ať už je to jakkoli, dnes je církev šťastně osvobozena od obrovského tlaku, který na ni vyvíjí poté, co se stala církví „ustavenou“ za Konstantina. Jsme rádi, že se můžeme zbavit věcí, jako je papež, který žádá císaře, aby svolal církevní radu, kterou císař poslal papež Jan I., aby jednal na východě, nebo tlak králů na papežské volby. Církev nemůže být prorokem, pokud je v kapse někoho.