Vatican: Ang mga bautismo nga gidumala "sa ngalan sa komunidad" dili balido
Ang opisina sa doktrina sa Vatican nagpagula sa usa ka pagpatin-aw sa sakrament sa bunyag Huwebes, nga giingon ang mga pagbag-o sa pormula aron ipasabut ang pag-apil sa komunidad dili gitugutan.
Ang Kongregasyon alang sa Doktrina sa Hugot nga Pagtuo nagtubag sa usa ka pangutana kung kini ba balido sa pagpangalagad sa sakrament sa bunyag pinaagi sa pag-ingon: "Gibautismohan namon ikaw sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Balaang Espiritu."
Ang pormula sa bautismo, sumala sa Simbahang Katoliko, "Gibautismohan ko ikaw sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Balaang Espiritu".
Ang CDF nagmando kaniadtong 6 Agosto ang tanan nga mga bunyag nga gipangalagad sa pormula nga "magbunyag kita" dili balido ug ang tanan nga gisaulog sa sakrament sa kini nga pormula kinahanglan mabautismohan sa hingpit nga porma, nga nagpasabut nga ang tawo kinahanglan nga ikonsiderar sama sa dili pagdawat sa sakrament.
Giingon sa Vatican nga kini ang pagtubag sa mga pangutana bahin sa kabag-ohan sa bunyag pagkahuman sa bag-o nga pagsaulog sa sakrament sa bunyag gigamit ang mga pulong nga "Sa ngalan sa amahan ug inahan, ninong ug ninang, lola, mga apohan, pamilya , sa ngalan sa komunidad kami gibautismohan ka sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo ”.
Ang tubag nga gi-aprubahan ni Pope Francis ug gipirmahan sa prefect CDF Cardinal Luis Ladaria ug sa sekretaryo nga si Archbishop Giacomo Morandi.
Usa ka pahibalo sa doktrinal sa CDF kaniadtong 6 sa Agosto nagsulti nga "sa mga kaduhaduhaan nga pastoral nga mga hinungdan, dinhi ang karaang pagtintal nga pulihan ang pormula nga gihatag sa Tradisyon sa uban nga mga teksto nga giisip nga labi ka angay"
Sa pagkutlo sa Sacrosanctum Concilium sa Ikaduha nga Konsilyo sa Batikano, ang mubo nga sulat nagpatin-aw nga "wala’y bisan usa, bisan kung siya usa ka pari, mahimong makadugang, magtangtang o mag-usab sa bisan unsang butang sa liturhiya pinaagi sa iyang kaugalingon nga awtoridad". "
Ang hinungdan niini, gipatin-aw sa CDF, nga kung ang usa ka ministro nangalagad sa sakrament sa bunyag, "si Cristo mismo ang nagbunyag".
Ang mga sakramento gisugdan ni Jesucristo ug "gisaligan sa Simbahan aron mapreserbar siya," miingon ang kongregasyon.
"Kung gisaulog niya ang usa ka sakrament", nagpadayon siya, "ang Simbahan nga nagpanghikot ingon ang Lawas nga naglihok nga dili managsama gikan sa Ulo niini, tungod kay kini si Kristo ang Ulo nga naglihok sa ecclesial nga Lawas nga gihimo pinaagi kaniya sa misteryo sa paschal".
"Busa masabtan nga sa daghang mga siglo ang Simbahan nanalipod sa porma sa pagsaulog sa mga Sakramento, labi na sa mga elemento nga gipamatud-an sa Kasulatan ug gitugotan ang lihok ni Kristo nga adunay hingpit nga katin-awan sa ritwal nga aksyon sa Simbahan" gipatin-aw ang Vatican .
Sumala sa CDF, ang "tinuyo nga pagbag-o sa pormula sa sakrament" aron magamit ang "kami" imbis nga "ako" daw nahimo na "aron ipahayag ang pag-apil sa pamilya ug kadtong naa ug likayan ang ideya sa konsentrasyon sa sagradong gahum sa pari. sa pagkadaotan sa mga ginikanan ug sa komunidad.
Sa usa ka nota sa ubos, ang sulat gikan sa CDF nagpatin-aw nga sa tinuud ang ritwal sa pagbunyag sa mga bata sa Simbahan nag-uban nga aktibo nga mga tahas alang sa mga ginikanan, mga diyos ug sa tibuuk nga komunidad sa pagsaulog.
Sumala sa mga probisyon sa Sacrosanctum Concilium, "ang matag tawo, ministro o layko, nga adunay opisina nga kinahanglan buhaton, kinahanglan buhaton ang tanan, apan ang mga bahin lamang sa iyang opisina pinaagi sa kinaiya sa ritwal ug mga prinsipyo sa liturhiya."
Ang ministro sa sakrament sa bautismo, bisan usa ka pari o usa ka tawo, mao ang "presensya nga timaan sa Usa nga magtigum, ug sa samang higayon ang lugar sa panag-ambit sa matag liturgiyo nga panagtigum sa tibuok Simbahan", ang nagpatin-aw nga nota Siya miingon.
"Sa laing pagkasulti, ang ministro mao ang makit-an nga timaan nga ang Sakrament wala ipailalom sa dili-makatarungan nga paglihok sa mga indibidwal o komunidad ug nga kini nahisakop sa unibersal nga Simbahan".