Vatikan: Krštenja koja se primjenjuju „u ime zajednice“ nisu valjana

Vatikanski doktrinalni ured izdao je u četvrtak pojašnjenje o sakramentu krštenja, rekavši da promjene u formuli kojima se želi naglasiti sudjelovanje zajednice nisu dopuštene.

Kongregacija za nauku vjere odgovorila je na pitanje da li je valjano upravljati sakramentom krštenja rekavši: „Krstimo vas u ime Oca i Sina i Duha Svetoga“.

Formula krštenja, prema Katoličkoj Crkvi, je: "Krstim vas u ime Oca i Sina i Duha Svetoga".

CDF je 6. kolovoza odredio da sva krštenja izvršena formulom "krstimo" nisu valjana i svi oni zbog kojih se sakrament slavio ovom formulom moraju biti kršteni u apsolutnom obliku, što znači da osobu treba razmotriti kao da još nije primio sakrament.

Vatikan je rekao da je odgovarao na pitanja o valjanosti krštenja nakon nedavnih slavlja sakramenta krštenja koristio riječi "U ime oca i majke, kuma i kume, djedova i baka, članova porodice, prijatelja , u ime zajednice krstimo vas u ime Oca i Sina i Duha Svetoga “.

Odgovor je odobrio papa Franjo, a potpisali su ga župan CDF-a kardinal Luis Ladaria i tajnik nadbiskup Giacomo Morandi.

Doktrinalna nota CDF-a od 6. avgusta kaže "sa upitnim pastoralnim razlozima. Ovde se ponovo pojavljuje drevno iskušenje da se formula koju je predala tradicija zamijeni drugim tekstovima za koje se smatra da su prikladniji".

Citirajući Sacrosanctum Concilium Drugog vatikanskog sabora, u napomeni je bilo jasno da "niko, pa makar bio i svećenik, ne može ništa dodati, ukloniti ili promijeniti u liturgiji vlastitim autoritetom". "

Razlog za to, objasnio je CDF, je taj što krsti, kad ministar upravlja sakramentom krštenja, krsti sam.

Sakramenti je uspostavio Isus Krist i "Crkva je povjerena da je čuva", rekla je zajednica.

"Kada slavi sakrament", nastavio je, "Crkva zapravo funkcionira kao Tijelo koje djeluje neodvojivo od svoje glave, budući da je Krist Glava ono što djeluje u crkvenom tijelu koje je stvorilo u njemu u pashalnom misteru".

"Stoga je razumljivo da je Crkva kroz stoljeća čuvala oblik slavljenja sakramenata, posebno u onim elementima na koje svjedoči Pismo i koji omogućuju da se Kristova gesta s apsolutnom jasnoćom prepozna u ritualnom djelovanju Crkve" pojasnio je Vatikan .

Prema CDF-u, čini se da je "namjerna izmjena sakramentalne formule" koja se koristi "mi" umjesto "ja" napravljena kako bi se izrazilo sudjelovanje obitelji i prisutnih i izbjegla ideja koncentracije svete moći u svećeniku na štetu roditelja i zajednice “.

U fusnoti se u bilješci CDF-a objašnjava da u stvarnosti obred krštenja djece Crkve već uključuje aktivne uloge roditelja, kumova i čitave zajednice u slavlju.

Prema odredbama Sacrosanctum Concilium, "svaka osoba, ministar ili laik koji ima ured za obavljanje dužnosti, trebao bi obavljati sve, ali samo one dijelove koji prema njegovoj funkciji i obredima liturgije pripadaju njegovom uredu".

Ministar sakramenta krštenja, bilo da je sveštenik ili laik, je "znak prisutnosti Onoga koji okuplja i ujedno je mesto zajedništva svakog liturgijskog sabora sa čitavom Crkvom", objašnjenje Ona je rekla.

„Drugim riječima, ministar je vidljivi znak da Sakrament nije podložan proizvoljnim radnjama pojedinaca ili zajednica i da pripada univerzalnoj Crkvi“.