Сан Гаетано, свети ден на 7 август

(1 октомври 1480 г. - 7 август 1547 г.)

Историята на Сан Гаетано
Както повечето от нас, Гаетано изглеждаше насочен към „нормален“ живот: първо като адвокат, после като свещеник, ангажиран с работата на Римската курия.

Животът му взе отличителен обрат, когато се присъедини към Ораторията на Божествената любов в Рим, група, посветена на благочестие и милосърдие, малко след ръкополагането му на 36-годишна възраст. На 42 години основава болница за нелечимите във Венеция. Във Виченца той стана част от „непочтителна“ религиозна общност, която се състоеше само от мъже с най-ниски условия в живота - и беше жестоко цензурирана от приятелите си, които смятаха, че действието му е отражение на семейството му. Той потърси болни и бедни на града и ги обслужваше.

Най-голямата нужда на времето беше реформата на църква, която беше „болна с глава и членове“. Гаетано и трима приятели решиха, че най-добрият начин за реформи е да възроди духа и ревността на духовенството. Заедно те основават събор, известен като Театините - от Теат [Киети], където първият им висш епископ е виждал. Един от приятелите по-късно става папа Павел IV.

Те успяват да избягат във Венеция, след като домът им в Рим е разрушен, когато войските на император Карл V освободиха Рим през 1527 г. Театините бяха изключителни сред движенията за реформа в католиците, които се оформяха преди протестантската реформация. Gaetano основава monte de pieta - „планина или фонд на благочестие“ - в Неапол, една от многото организации с кредитна организация с нестопанска цел, които заемаха пари за безопасността на ангажирани обекти. Целта беше да се помогне на бедните и да ги защити от лихвари. Малката организация на Каетан в крайна сметка се превърна в Банката на Неапол с големи промени в политиката.

размисъл
Ако Ватикан II е бил прекратен накратко след първата си сесия през 1962 г., много католици биха почувствали, че е нанесен голям удар върху растежа на Църквата. Каетан имаше същите настроения към Трентския събор, който се провеждаше от 1545 до 1563 г. Но както той каза, Бог е същият в Неапол като във Венеция, със или без Трент или Ватикана II. Ние се отваряме пред силата на Бог при каквито и да са обстоятелства, и Божията воля е изпълнена. Божиите стандарти за успех се различават от нашите.