У чым грэх блуду?

Часам ёсць шмат рэчаў, пра якія мы хацелі б, каб Біблія казала больш выразна, чым гэта. Напрыклад, з хрышчэннем мы павінны ныраць ці пасыпаць, жанчыны могуць быць старымі, адкуль бярэцца жонка Каіна, усе сабакі ідуць у рай і гэтак далей? Хоць некаторыя пасажы пакідаюць крыху больш магчымасці для інтэрпрэтацыі, чым большасць з нас камфортна, ёсць мноства іншых абласцей, у якіх Біблія не пакідае ніякай двухсэнсоўнасці. Што такое блуд і што Бог з гэтай нагоды думае, гэта пытанні, у якіх нельга сумнявацца ў пазіцыі Бібліі.

Павел не марнаваў словы, калі сказаў: "Лічыце членаў вашага зямнога цела памерлых ад амаральнасці, нячыстасці, страсці і злога жадання і прагнасці, якія прыраўноўваюцца да ідалапаклонства" (Калосянаў 3: 5), а аўтар іўрыт папярэджвае: "Шлюб яна павінна быць адзначана ў гонар усіх, і шлюбная ложа не павінна быць забруджана: бо блуднікам і пералюбнікам Бог будзе судзіць ”(Габрэі 13: 4). Гэтыя словы мала значаць у нашай сучаснай культуры, дзе каштоўнасці ўкараняюцца ў культурных нормах і мяняюцца, як які рухаецца вецер.

Але для тых з нас, хто валодае аўтарытэтам Пісання, існуе іншы стандарт, як адрозніць тое, што прымальна і добра, і што трэба асуджаць і пазбягаць. Апостал Павел папярэдзіў рымскую царкву "не адпавядаць гэтаму свету, але пераўтварыцца шляхам абнаўлення розуму" (Рымлянам 12: 2). Павел зразумеў, што сусветная сістэма, у якой мы жывем зараз, пакуль мы чакаем здзяйснення Валадарства Хрыста, мае свае каштоўнасці, якія пастаянна імкнуцца "адпавядаць" усім і кожнаму па ўласным вобразе, па іроніі лёсу, тое ж самае, у якім Бог гэта робіцца з пачатку часу (Рымлянам 8:29). І няма месца, у якім гэтая культурная адпаведнасць бачыцца больш графічна, чым яна ставіцца да пытанняў сэксуальнасці.

Што павінны ведаць хрысціяне пра блуд?
Біблія маўчыць па пытаннях сэксуальнай этыкі і не дазваляе нам зразумець, што такое сэксуальная чысціня. Карынфская царква мела рэпутацыю, але не такую, якой бы вы хацелі, каб была ваша царква. Павел пісаў і сказаў: "Паведамляецца, што паміж вамі існуе амаральнасць і амаральнасць такога роду, якіх няма нават сярод тых язычнікаў (1 Кар 5, 1). Грэчаскае слова, якое тут выкарыстоўваецца - і больш за 20 разоў на працягу Новага Запавету - для амаральнасці - гэта слова πορνεία (порней). Нашае ангельскае слова парнаграфія паходзіць ад porneia.

На працягу чацвёртага стагоддзя грэчаскі тэкст Бібліі быў перакладзены на лацінскую мову ў творы, які мы называем Вульгаты. У Вульгаце грэчаскае слова porneia было пераведзена на лацінскае слова блуд, дзе менавіта тут атрымліваецца слова блуд. Слова блуд сустракаецца ў Бібліі караля Джэймса, але сучасныя і больш дакладныя пераклады, такія як NASB і ESV, проста вырашылі перавесці іх у амаральнасць.

Што ўключае блуд?
Шматлікія навукоўцы Бібліі вучаць, што блуд абмежаваны дашлюбным сэксуальным узаемадзеяннем, але на мове арыгінала няма нічога, што сапраўды напрошвае такое вузкае меркаванне. Верагодна, таму сучасныя перакладчыкі вырашылі перакласці парнаію як амаральнасць, у большасці выпадкаў з-за яе шырокага кола і наступстваў. Біблія не робіць усё, каб класіфікаваць асобныя грахі пад загалоўкам блуду, і мы таксама не павінны.

Я лічу, што з упэўненасцю можна выказаць здагадку, што парнаія адносіцца да любой сэксуальнай актыўнасці, якая адбываецца па-за кантэкстам плана вяселля Бога, уключаючы, але не абмяжоўваючыся імі, парнаграфію, пазашлюбныя справы ці любую іншую сэксуальную актыўнасць, якая не ўшаноўвае Хрыста. Апостал папярэдзіў Эфесянаў, што "амаральнасць альбо ўсялякая нячыстасць альбо сквапнасць нават не трэба называць сярод вас, як гэта правільна для святых; і не павінна быць бруду і дурных балбатні або грубых жартаў, якія не падыходзяць, а хутчэй дзякуюць »(Эфесянам 5: 3-4). Гэты здымак дае нам выяву, якая пашырае сэнс і ўключае тое, як мы гаворым адзін з адным.

Я таксама вымушаны прызнаць, што гэта не прадугледжвае, што ўсе сэксуальныя дзеянні ў рамках шлюбу ўшаноўваюць Хрыста. Я ведаю, што шмат якія злоўжыванні адбываюцца ў рамках шлюбу, і не выклікае сумненняў, што Божы суд не будзе пазбаўлены проста таму, што вінаваты чалавек грашыць супраць мужа.

Якую шкоду можа зрабіць блуд?
Вельмі суцяшае, што бог, які любіць шлюб і "ненавідзіць развод" (Малахія 2:16), па сутнасці, прадугледжвае талерантнасць да запаветнага шлюбу, які сканчаецца разводам. Ісус кажа, што той, хто разводзіцца па любой прычыне, "акрамя прычыны няшчырасці" (Мц. 5:32 НСБ), учыняе пералюб, і калі чалавек жаніцца на чалавеку, які быў разведзены па любой іншай прычыне, акрамя пастаянства, той таксама здзяйсняе пералюб.

Вы, напэўна, ужо здагадаліся, але ў нямецкай мове грэчаская мова - гэта тое самае слова, якое мы ўжо вызначылі як порней. Гэта моцныя словы, якія кантрастуюць з зернем нашых культурных поглядаў на шлюб і развод, але гэта словы Бога.

Грэх сэксуальнай амаральнасці (блуду) можа разбурыць тыя ж адносіны, якія стварыў Бог, каб адлюстраваць сваю любоў да нявесты, царкве. Павел даручыў мужам «любіць жонак, як Хрыстос любіў царкву і аддаўся за яе» (Эфесянам 5:25). Не зразумейце мяне няправільна, ёсць шмат рэчаў, якія могуць давесці шлюб да смерці, але, здаецца, сэксуальныя грахі з'яўляюцца асабліва жорсткімі і разбуральнымі, і часта наносяць такія глыбокія раны і раны і ў канчатковым выніку парушаюць саюз спосабамі, якія рэдка можна адрамантаваць.

Карынфскай царкве Павел прапануе гэтае дзіўнае папярэджанне: "Вы не ведаеце, што вашы целы з'яўляюцца членамі Хрыста. . . ці вы не ведаеце, што хто далучаецца да прастытуткі, гэта адно цела з ёй? Таму што ён кажа: "Абодва стануць адной плоццю" "(1 Кар 6, 15-16). Зноў жа, грэх амаральнасці (блуду) значна шырэйшы, чым сама прастытуцыя, але прынцып, які мы тут знаходзім, можа прымяняцца да ўсіх абласцей сэксуальнай амаральнасці. Маё цела не маё. Як паслядоўнік Хрыста, я стаў часткай яго ўласнага цела (1 Карынфянам 12: 12-13). Калі я зграшыў сэксуальна, гэта як быццам я цягнуў Хрыста і яго ўласнае цела, каб удзельнічаць у гэтым граху.

Блуд, здаецца, таксама дазваляе ўзяць нашыя прыхільнасці і думкі ў закладнікі такім грозным спосабам, што некаторыя людзі ніколі не парушаюць ланцугі свайго рабства. Габрэйскі пісьменнік пісаў пра "грэх, які так лёгка заблытвае нас" (Габрэяў 12: 1). Гэта, здаецца, менавіта тое, што Павел меў на ўвазе, калі пісаў эфэзійскім вернікам, што «яны больш не ходзяць, пакуль язычнікі таксама ходзяць у непатрэбнасці розуму, затуманеным у іх разуменні. . . стаўшы неадчувальнай, саступаючы пачуццёвасці для практыкі разнастайных прымешак "(Эфесянам 4: 17-19). Сэксуальны грэх запаўзае ў наш розум і вядзе нас у палон так, як мы часта не можам зразумець, пакуль не позна.

Сэксуальны грэх можа быць вельмі прыватным грэхам, але насеньне, пасаджанае ў сакрэце, таксама прыносіць разбуральныя плады, публічна выклікаючы хаос у шлюбах, цэрквах, пакліканнях і, нарэшце, пазбаўляюць вернікаў радасці і свабоды блізкасці з Хрыстом. Кожны сэксуальны грэх - гэта падробленая блізкасць, распрацаваная бацькам хлусні, каб заняць месца нашай першай любові Ісуса Хрыста.

Як мы можам перамагчы грэх распусты?
Такім чынам, як змагацца і перамагаць у гэтай сферы сэксуальнага граху?

1. Прызнайце, што Божая воля, каб Яго народ жыў чыстым і святым жыццём і асуджаў сэксуальную распусту ўсіх відаў (Эфесянаў 5; 1 Карынфянаў 5; 1 Фесаланікійцаў 4:3).

2. Прызнайцеся (з Богам) у сваім граху Богу (1 Яна 1:9-10).

3. Прызнавацца і давяраць нават давераным старэйшынам (Якава 5:16).

4. Паспрабуйце перавучыць свой розум, напоўніўшы яго Пісаннем і актыўна заняўшыся думкамі самога Бога (Каласянаў 3:1-3, 16).

5. Усвядомце, што толькі Хрыстос можа вызваліць нас з няволі, якую плоць, ​​д'ябал і свет стварылі з улікам нашага грэхападзення (Габрэям 12:2).

Яшчэ калі я пішу свае думкі, я разумею, што для тых, хто сыходзіць крывёй і зноў дыхае на поле бою, гэтыя словы могуць здавацца пустымі і адрывацца ад жахаў рэальнай жыцця ў барацьбе за святасць. Нішто не можа быць далей ад майго намеру. Мае словы не павінны быць кантрольным альбо простым рашэннем. Я проста паспрабаваў прапанаваць праўду Божую ў свеце хлусні і малітве, каб Бог вызваліў нас ад усіх ланцугоў, якія звязваюць нас, каб мы маглі больш любіць яго.