Zinanın günahı nədir?

Zaman zaman, Müqəddəs Kitabdan daha açıq şəkildə danışmasını istədiyimiz bir çox şey var. Məsələn, vəftizlə dalış etməli və ya çiləməliyik, qadınlar qoca ola bilər, Qabilin arvadı haradan gəldi, bütün itlər cənnətə gedərmi və s. Bəzi hissələr şərh etmək üçün bir çoxumuza uyğun olduğundan bir az daha çox yer ayırsa da, Müqəddəs Kitabın heç bir anlaşılmazlıq yaratmadığı saysız-hesabsız digər sahələr var. Zina nədir və Tanrı bu barədə nə düşünürsə, Müqəddəs Kitabın mövqeyində şübhə ola bilməyəcəyi məsələlərdir.

Paul, "yer üzündəki bədən üzvlərinizi əxlaqsızlıqdan, murdarlıqdan, ehtirasdan və pis istəkdən və bütpərəstliyə bənzəyən xəsislikdən ölü sayın" deyərkən heç bir sözünü boşa vermədi (Koloslulara 3: 5) və İbrani müəllif xəbərdarlıq etdi: hamının şərəfinə qeyd edilməli və nikah yatağı murdarlanmamalıdır: zina edənlər və zinakarlar üçün Allah hökm verəcəkdir ”(İbranilərə 13: 4). Bu sözlər dəyərlərin mədəniyyət normalarına kökləndiyi və hərəkətli bir külək kimi dəyişdiyi mövcud mədəniyyətimizdə az məna kəsb edir.

Ancaq Müqəddəs Kitab rəhbərliyinə sahib olanlar üçün məqbul və yaxşı ilə qınanılmalı və qaçınılmalı olan şeyləri necə ayırd etmək üçün fərqli bir standart mövcuddur. Həvari Paul, Roma kilsəsini "bu dünyaya uyğunlaşmamaq, zehninizin yenilənməsi ilə dəyişdirilmək" barədə xəbərdar etdi (Romalılara 12: 2). Paul başa düşdü ki, indi Məsih səltənətinin yerinə yetməsini gözləyərkən yaşadığımız dünya sistemi, hər şeyi və hər kəsi öz surətinə "uyğunlaşdırmaq" üçün davamlı axtaran dəyərlərə sahibdir. zamanın başlanğıcından bəri bunu edir (Romalılara 8:29). Və bu mədəni uyğunluğun qrafiki olaraq seksuallıqla əlaqəli suallardan daha çox göründüyü boşluq yoxdur.

Xristianlar zina haqqında nə bilməlidir?
İncil cinsi etik məsələlərə susmur və cinsi təmizliyin nə olduğunu başa düşmək üçün bizi özümüzə qoymur. Korinf kilsəsinin bir nüfuzu var idi, ancaq kilsənizin olmasını istəmədiyiniz kimi deyil. Paul yazdı və dedi: “Aranızda bir əxlaqsızlığın olduğu və bu millətlər arasında belə olmayan bir əxlaqsızlığın olduğu bildirildi (1 Korinflilərə 5: 1). Burada - və Əhdi-Cədiddə 20-dən çox dəfə - əxlaqsızlıq üçün istifadə olunan yunan sözü πορνεία (porneia) sözüdür. İngiliscə pornoqrafiya sözümüz porneiyadan gəlir.

Dördüncü əsrdə, İncilin yunan mətni, Vulgey dediyimiz bir əsərdə Latın dilinə çevrildi. Vulgatda, yunan sözü olan porneia, latınca, zina sözünün əldə edildiyi zinakar sözlərə çevrilmişdir. Zina sözünə King James İncilində rast gəlinir, lakin NASB və ESV kimi müasir və daha dəqiq tərcümələr, sadəcə əxlaqsızlığa çevirməyi seçir.

Zinaya nə daxildir?
Bir çox Müqəddəs Kitab alimləri, zinanın evlilikdən əvvəl cinsi əlaqə ilə məhdudlaşdığını öyrədirlər, lakin orijinal dildə və ya başqa bir şəkildə həqiqətən belə dar bir baxış təklif edən bir şey yoxdur. Yəqin ki, müasir tərcüməçilər daha çox əhatə dairəsinə və təsirlərinə görə porneyi əxlaqsızlıq kimi tərcümə etməyi seçdilər. Müqəddəs Kitab günahları zina adı altında təsnif etmək üçün əlindən gəlmir və biz də etməliyik.

Porneyanın, Allahın nigah dizaynı xaricində meydana çıxan, pornoqrafiya, nikahdan kənar əlaqələr və ya Məsihə hörmət etməyən hər hansı digər cinsi fəaliyyət daxil olmaqla, bunlarla məhdudlaşmayan hər hansı bir cinsi fəaliyyətə aid olduğunu düşünmək təhlükəsizdir. Həvari Efeslilərə “müqəddəslər üçün olduğu kimi əxlaqsızlığın və ya hər hansı bir murdarlığın və ya xəsisliyin aranızda belə adlandırılmasına ehtiyac yoxdur; uyğun olmayan, əksinə şükür edən çirkab və axmaq söhbət və ya kobud zarafatlar olmamalıdır ”(Efeslilərə 5: 3-4). Bu anlıq görüntü bir-birimizlə danışıq tərzimizi də əhatə edən mənanı genişləndirən bir görüntü verir.

Həm də bunun evlilik içərisindəki bütün cinsi fəaliyyətlərin Məsihə hörmət etməsini ehtimal etmədiyini qəbul etmək məcburiyyətindəyəm. Bilirəm ki, bir çox sui-istifadə halları evlilik çərçivəsində baş verir və şübhəsiz ki, günahkar həyat yoldaşına qarşı günah işlədiyinə görə Allahın hökmündən qurtulmayacaqdır.

Zina nə zərər verə bilər?
Evliliyi sevən və “boşanmaya nifrət edən” (Malaki 2:16), əslində boşanma ilə bitən əhd nikahına qarşı bir tolerantlığı önə çəkdiyi çox təskinlik yaradır. İsa deyir ki, “xəyanət səbəbi xaricində” (Matta 5:32 NASB) hər hansı bir səbəbdən boşanan hər kimsə zina edir və əgər kimsə səhvən başqa bir səbəblə boşanmış kimsə ilə evlənirsə, o da zina edir.

Yəqin ki, artıq təxmin etdiniz, amma yunan dilində vicdansızlıq sözü əvvəllər porneia olaraq tanıdığımız sözlə eynidir. Bunlar, evlilik və boşanma mövzusundakı mədəni baxışlarımızla ziddiyyət təşkil edən güclü sözlərdir, lakin Tanrının sözləridir.

Cinsi əxlaqsızlığın (zinanın) günahı, Tanrının həyat yoldaşına, kilsəyə olan sevgisini əks etdirmək üçün yaratdığı münasibətləri məhv etmək potensialına malikdir. Paul ərlərə "Məsih kilsəni sevdiyi və özünü onun üçün fədakar etdiyi kimi arvadlarınızı sevməyinizi" əmr etdi (Efeslilərə 5:25). Yanıltmayın, bir evliliyin ölümünə səbəb ola biləcək bir çox şey var, amma görünür ki, cinsi günahlar xüsusilə çirkin və dağıdıcıdır və çox vaxt belə dərin yaralar və yaralar vurur və nəticədə ittifaqı nadir hallarda düzəldilə bilən yollarla pozur.

Korinf kilsəsinə Paul bu soyuq xəbərdarlığı etdi: “Bədənlərinizin Məsihin üzvü olduğunu bilmirsiniz. . . yoxsa bilmirsən ki, fahişə ilə birləşən onunla bir bədəndir? Çünki "İkisi bir cisim olacaq" deyir (1 Korinflilərə 6: 15-16). Yenə də əxlaqsızlığın (zinanın) günahı, fahişəlikdən daha genişdir, lakin burada tapdığımız prinsip cinsi əxlaqsızlığın bütün sahələrində tətbiq oluna bilər. Bədənim mənim deyil. Məsihin davamçısı olaraq onun bədəninin bir hissəsi oldum (1 Korinflilərə 12: 12-13). Cinsi olaraq günah işlətdiyim zaman sanki Məsihi və onun bədənini bu günahda mənimlə iştirak etmək üçün sürükləyirəm.

Zinanın da sevgi və düşüncələrimizi o qədər qorxunc bir şəkildə girov götürməyin bir yolu var ki, bəzi insanlar əsarət zəncirlərini heç vaxt qırmazlar. İbrani yazıçı "bizi asanlıqla boğan günahdan" yazdı (İbranilərə 12: 1). Bu, Paulun Efesli imanlılara yazdığı “tamamilə başqa insanlar gəzməyincə, başqa millətlər də ağıllarının mənasızlığı içərisində gəzdikləri zaman daha çox gəzmirlər” deyə düşündüyü kimi görünür. . . uyuşub hər cür çirkləri tətbiq etmək üçün həssaslığa təslim oldu ”(Efeslilərə 4: 17-19). Cinsi günah ağlımıza hopur və bizi gecikənə qədər ayırd edə bilmədiyimiz yollarla əsarətə aparır.

Cinsi günah çox özəl bir günah ola bilər, ancaq gizli şəkildə əkilən toxum həm də dağıdıcı meyvə verir, evliliklərdə, kilsələrdə, ibadətlərdə fəsad törədir və nəticədə iman edənləri Məsihlə yaxınlıq sevinci və azadlığından məhrum edir. Hər cinsi günah, ilk sevgimiz İsa Məsihin yerini tutmaq üçün yalanların atası tərəfindən hazırlanmış saxta yaxınlıqdır.

Zina günahını necə aradan qaldırmaq olar?
Bəs cinsi günah sahəsində bu şəkildə necə mübarizə aparırsınız və qazanırsınız?

1. Xalqının təmiz və müqəddəs bir həyat sürməsini və hər cür cinsi əxlaqsızlığı pisləməsinin Allahın iradəsi olduğunu qəbul edin (Efeslilərə 5; 1 Korinflilərə 5; 1 Salonikililərə 4: 3).

2. Günahınızı Allaha etiraf edin (1 Yəhya 1: 9-10).

3. Etibarlı ağsaqqallara da etiraf edin və etibar edin (Yaqub 5:16).

4. Müqəddəs Yazılarla doldurmaqla və Allahın Öz düşüncələrində fəal iştirak etməklə zehninizi inkişaf etdirməyə çalışın (Koloslulara 3: 1-3, 16).

5. Təkcə Məsihin, əti, şeytan və dünyanın bizim düşməyimizi unutmamaq üçün qurduğu köləlikdən azad edə biləcəyimizi dərk edin (İbranilərə 12: 2).

Düşüncələrimi yazarkən belə başa düşürəm ki, döyüş bölgəsində qanayan və başqa bir nəfəs almayanlar üçün bu sözlər boş görünə bilər və əksinə, müqəddəslik uğrunda gedən mübarizələrin dəhşətlərindən ayrılır. Niyyətimdən başqa heç nə ola bilməz. Sözlərim yoxlama siyahısı və ya sadə bir həll yolu demək deyildir. Mən sadəcə yalanlar dünyasında Allahın həqiqətlərini və Allahı daha çox sevə biləcəyimiz üçün bağlayan bütün zəncirlərdən azad edəcəyimizi dilə gətirməyə çalışdım.