1 Avqust, Sant'Alfonso Maria de'Liquori'ya sədaqət

Neapol, 1696 - Nocera de 'Pagani, Salerno, 1 avqust 1787

27 sentyabr 1696-cı ildə Neapolda, şəhər zadəganlığına aid valideynlərdən anadan olmuşdur. Fəlsəfə və qanunu öyrən. Bir neçə illik təbliğatdan sonra özünü tamamilə Rəbbə həsr etmək qərarına gəldi. 1726-cı ildə təyin olunmuş keşiş Alfonso Maria, demək olar ki, bütün vaxtını və xidmətini on səkkizinci əsr Neapolun ən kasıb məhəllələrinin sakinlərinə həsr edir. Şərqdə gələcək bir missionerlik öhdəliyinə hazırlaşarkən, vəz və etirafçı fəaliyyətini davam etdirir və ildə iki-üç dəfə krallıq daxilindəki ölkələrdə missiyalarda iştirak edir. 1730-cu ilin may ayında məcburi bir istirahət anında Amalfi dağlarının çobanları ilə görüşdü və onların dərin insan və dini tərk etdiklərini görərək, həm çoban, həm də əsrin mədəniyyətli insanı kimi skandal edən bir vəziyyəti düzəltmək ehtiyacını hiss etdi. işıqların. Neapolu tərk edir və bəzi yoldaşları ilə Castellammare di Stabia yepiskopunun rəhbərliyi altında SS yığıncağını tapdı. Xilaskar. 1760 ətrafında Sant'Agata'nın yepiskopu təyin edildi və 1 avqust 1787-ci ildə ölümünə qədər sədaqətlə yeparxiyasını idarə etdi. (Avvenire)

DUA

Ey şərəfli və sevimli qoruyucum Saint Alfonso, insanları satın alma meyvəsinə inandırmaq üçün çox əziyyət çəkdiyinizi və əziyyət çəkdiyinizi, yazıq ruhumun əziyyətlərinə baxın və mənə mərhəmət edin.

İsa və Məryəmlə etdiyiniz güclü şəfaət üçün məni həqiqi tövbə, keçmiş günahlarımın bağışlanması, günahın böyük bir dəhşəti və daima sınaqlara qarşı çıxmaq üçün güc əldə edin.

Xahiş edirəm ürəyinizin daim qızışdığı ocaq sədəqənin bir qığılcımını mənimlə bölüşün və parlaq nümunənizi təqlid edərək həyatımdakı yeganə norma olaraq ilahi iradəni seçirəm.

Mənə İsa üçün səmimi və daimi bir sevgi, Məryəmə qarşı lütfkar və sədaqət və mərhəmət olaraq həmişə dua etməyi və ilahi qulluğa davam etməyimi xahiş edirəm ki, sonda Allahı və Məryəmi tərifləmək üçün sənə qoşulsun. Əbədi üçün ən müqəddəsdir. Belə ol.

Yazılardan:

Yüz on bir başlığı başa düşmək və imanın, əxlaqın və mənəvi həyatın üç böyük sahəsini əhatə etmək üçün gəldiyi üçün onun ədəbi istehsalı heyranedicidir. Ascetic əsərləri arasında, xronoloji sırada, SS-yə Ziyarətlər. 1745-ci ildə Sakramento və Mariya SS., 1750-ci il, Məryəmin şadlıqları, 1758-ci il, ölüm qurğusu, 1759-ci il, böyük bir ibadət mühiti və 1768-ci il, İsa Məsihi sevmək, onun mənəvi şah əsəri və düşüncəsinin məcmuəsi.

O, eyni zamanda "mənəvi mahnıları" bölmüşdür: məşhur və nümunəvi, "ulduzlardan enmisən" və "Quanno nascette ninno", biri dildə, digəri ləhcədə

"Ziyarətçilərdən SS-yə. SAKRAMENT VƏ MARY SS. "

Ən Müqəddəs İmkansız Məryəm və Anam Məryəm, mən ən acınacaqlısı, Sənə müraciət edirəm Rəbbimin Anası, dünyanın Kraliçası, Vəkil, Ümid, Günahkarların Sığınacağı.

Ey Kraliça, səni şərəfləndirirəm və bu günə qədər mənə verdiyin bütün lütflərə görə, xüsusilə məni cəhənnəmdən azad etdiyinə görə çox layiq olduğum üçün təşəkkür edirəm.

Səni sevirəm, ən mehriban xanım və sənə olan böyük sevgim üçün daima sənə xidmət etmək və başqalarının da səni sevməsi üçün əlimdən gələni etmək istədiyimi vəd edirəm.

Bütün ümidlərimi Sənə verirəm; qurtuluşum.

Ey mərhəmət anası, məni qulun kimi qəbul et, məni öz mantanımla ört və Allah qədər güclü olduğuna görə məni bütün sınaqlardan azad et və ya ölənə qədər onları dəf etmək üçün güc əldə et.

Sizdən İsa Məsihə həqiqi sevgi diləyirəm və ümid edirəm ki, müqəddəs ölmək üçün sizə lazım olan köməyi alacaqsınız.

Anam, Allaha olan məhəbbətiniz üçün xahiş edirəm həmişə mənə kömək edin, ancaq həyatımın son anlarında; Sənə xeyir-dua vermək və mərhəmətini əbədiləşdirmək üçün Cənnətdə xilas olduğumu görməyincə məni tərk etmə. Amin.

"İSA MƏSƏLİNİN SEVGİ TƏCRÜBƏSİ"

Bir ruhun bütün müqəddəsliyi və kamilliyi ən yüksək yaxşılığımız və Xilaskarımız olan Allahımız Amar İsa Məsihi sevməkdən ibarətdir. Xeyriyyə, insanı kamilləşdirən bütün fəzilətləri birləşdirən və qoruyan biridir. Bəlkə Allah bütün sevgimizə layiq deyil? Bizi sonsuzadək sevdi. “İnsan deyir Rəbb, hesab et ki, səni ilk sevənəm. Sən hələ dünyada deyildin, dünya yox idi və səni artıq sevirdim. Mən Allah olduğum üçün səni sevirəm ». İnsanların fayda vermək üçün çəkdiklərini görən Allah, hədiyyələri ilə onları sevgisinə cəlb etmək istədi. Buna görə o dedi: "İnsanları məni sevdirmək üçün kişilərin çəkdirdikləri döngələrlə, yəni sevgi bağlarıyla çəkmək istəyirəm" Bunlar Tanrının insana verdiyi hədiyyələr idi. Öz surətindəki güc, yaddaş, ağıl və iradə ilə bir ruhla və hisslərlə təmin edilmiş bir bədənlə bəxş etdikdən sonra insan üçün onun üçün göyü və yeri yaratdı; buna görə insana xidmət edirlər və insan bu qədər hədiyyələrə görə minnətdarlıqla onu sevir. Ancaq Allah bizə bu gözəl varlıqların hamısını verməkdən məmnun deyildi. Bütün sevgimizi almaq üçün, hamımızı özünə vermək üçün gəldi. Əbədi Ata bizə öz və yeganə Oğlunu vermək üçün gəldi. Hamımızın günah üzündən ölü olduğumuzu və lütfündən məhrum olduğumuzu görən nə etdi? Həqiqətən, Həvariin yazdığı kimi, hədsiz dərəcədə çox sevdiyinə görə sevdiyi Oğlunu bizim üçün doyurmaq üçün göndərdi və beləliklə günahın bizdən aldığı həyatı bizə verdi. Və Oğula (Oğulu bağışlamağımız üçün bağışlamamaqla), Oğulla birlikdə bizə hər yaxşılığı verdi: lütfü, sevgisi və cənnəti; bütün bu mallar, şübhəsiz ki, Oğuldan daha azdır: "Oğlunu əsirgəməyən, amma hamımızı üçün bəxş etmiş kimdir, özü ilə birlikdə hər şeyi bizə necə verməz?" (Rom 8:32)