Toewyding van die Basiliek van Santa Maria Maggiore, heilige dag vir 5 Augustus

Die geskiedenis van die toewyding van die Basiliek van Santa Maria Maggiore
Die Liberiese basiliek is in die middel van die vierde eeu vir die eerste keer opdrag van Pous Liberius opgewek, en dit is herbou deur Pous Sixtus III kort nadat die Raad van Efese die titel Maria as Moeder van God bevestig het in 431. Hy het destyds in die Moeder gebly. van God, is Santa Maria Maggiore die grootste kerk ter wêreld ter ere van God deur Maria. Die Esquiline, wat op een van die sewe heuwels van Rome, die Esquiline, bestaan ​​het, het oorleef sonder om sy karakter as 'n antieke Romeinse basiliek te verloor. Die binnekant behou drie skepe verdeel deur kolonnades in die styl van die Konstantyn. Die XNUMXde-eeuse mosaïek teen die mure getuig van die oudheid.

Santa Maria Maggiore is een van die vier Romeinse basilieke wat bekend staan ​​as patriargale katedrale ter herinnering aan die vroeë sentrums van die kerk. San Giovanni in Laterano verteenwoordig Rome, die setel van Petrus; San Paolo buite die mure, die setel van Alessandria, vermoedelik die sitplek waarvoor Marco voorsit; San Pietro, setel van Konstantinopel; en St. Mary's, die huis van Antiochië, waar Maria die grootste deel van haar latere lewe sou deurbring.

'N Legende, wat nie voor die jaar 1000 gerapporteer is nie, gee hierdie fees 'n ander naam: Our Lady of the Snows. Volgens die verhaal het 'n welgestelde Romeinse egpaar hul geluk aan die Moeder van God belowe en bevestig dat hy 'n wonderlike somersneeuval het en vir hulle gesê om 'n kerk op die terrein te bou. Die legende word al lank gevier deur elke 5 Augustus 'n stort wit roosblare uit die koepel van die basiliekruimte vry te laat.

besinning
Die teologiese debat oor die aard van Christus as God en die mens het in die vroeë vyfde eeu 'n koors bereik in Konstantinopel. Die kapelaan van Biskop Nestorius het begin preek teen die titel Theotokos, 'Moeder van God', en daarop aangedring dat die Maagd slegs die moeder van die menslike Jesus was. Nestorius aanvaar en besluit dat Maria van nou af in haar stoel 'Moeder van Christus' genoem sou word. Die mense van Konstantinopel het feitlik in opstand gekom teen die weerlegging van hul biskop van 'n gekoesterde geloof. Toe die Raad van Efese Nestorius weerlê, het die gelowiges die strate opgevreet en met geesdrif gesing: “Theotokos! Theotokos! '