1 Augustus, toewyding aan Sant'Alfonso Maria de'Liquori

Napels, 1696 – Nocera de' Pagani, Salerno, 1 Augustus 1787

Hy is op 27 September 1696 in Napels gebore as ouers wat aan die stad se adelstand behoort. Hy studeer filosofie en regte. Na 'n paar jaar van die beoefening van die regte het hy besluit om hom geheel en al aan die Here toe te wy. Alfonso Maria, wat in 1726 tot priester georden is, het byna al sy tyd en bediening aan die inwoners van die armste woonbuurte van die agtiende-eeuse Napels gewy. Terwyl hy voorberei vir 'n toekomstige sendingverbintenis in die Ooste, gaan hy voort met sy aktiwiteit as prediker en belyder en neem twee of drie keer per jaar deel aan sending in die lande binne die koninkryk. In Mei 1730, in 'n oomblik van gedwonge rus, het hy die herders van die Amalfi-berge ontmoet en, met inagneming van hul diepgaande menslike en godsdienstige verlating, het hy die behoefte gevoel om 'n situasie reg te stel wat hom beide as 'n herder en as 'n gekultiveerde man van die eeu van ligte. Hy verlaat Napels en stig saam met 'n paar metgeselle, onder leiding van die biskop van Castellammare di Stabia, die Gemeente van die SS. Redder. Omstreeks 1760 is hy aangestel as biskop van Sant'Agata, en het sy bisdom met toewyding regeer tot sy dood op 1 Augustus 1787. (Avvenire)

GEBED

O my glorieryke en geliefde beskermer, die heilige Alfonso, dat u soveel moeite gedoen het om mense van die vrug van verlossing te verseker, kyk na die ellende van my arme siel en my genadig wees.

Vir die kragtige voorbidding wat u met Jesus en Maria geniet, verkry my met ware berou, die vergewing van my foute in die verlede, 'n groot gruwel van sonde en die krag om altyd versoekings te weerstaan.

Neem asseblief asb. Deel aan 'n vonk van daardie vurige liefdadigheid waarmee u hart altyd ontsteek is en maak dat ek, deur u voorbeeld te skyn, die goddelike wil as die enigste norm in my lewe kies.

Ek smeek vir my 'n vurige en voortdurende liefde vir Jesus, 'n teer en hartlike toewyding aan Maria en die genade om altyd te bid en te volhard in goddelike diens tot die uur van my dood, sodat ek uiteindelik by u kan aansluit om God en Maria te loof. Hoogheilig tot in alle ewigheid. So sal dit wees.

UIT DIE SKRIFTE:

Sy literêre produksie is indrukwekkend, aangesien dit soveel as honderd-en-elf titels insluit en die drie groot velde van geloof, moraliteit en geestelike lewe omvat. Onder die asketiese werke, in chronologiese volgorde, kan ons die Besoeke aan die SS noem. Sacramento and Mary Allerheiligste, vanaf 1745, The Glories of Mary, vanaf 1750, Voorbereiding vir die dood, vanaf 1758, Op die groot middele van gebed, vanaf 1759, en die praktyk van liefde vir Jesus Christus, vanaf 1768, sy geestelike meesterstuk en die opsomming van sy gedagtes.

Hy het ook "geestelike liedjies" geskryf: beroemd en voorbeeldig, onder andere, "Tu scendi dalle stelle" en "Quanno nascette ninno", een in die taal en die ander in dialek

Van “BESOEKE AAN DIE SS. SACRAMENTO EN MARY SS.”

Allerheiligste Onbevlekte Maagd en my Moeder Maria, ek, die ellendigste van almal, wend my tot U wat die Moeder van my Here, die Koningin van die wêreld, die Voorspraak, die Hoop, die Toevlug van sondaars is.

Ek eer jou, o Koningin, en ek dank jou vir al die genades wat jy tot dusver aan my gegee het, veral omdat jy my uit die hel bevry het, wat ek so dikwels verdien het.

Ek is lief vir jou, allerliefste Dame, en as gevolg van die groot liefde wat ek vir jou het, belowe ek om jou altyd te wil dien en alles te doen wat ek kan sodat ander jou ook liefhet.

Ek plaas al my hoop op U; my redding.

O Moeder van Genade, aanvaar my as u dienaar, bedek my met u mantel, en aangesien u so magtig is in God, bevry my van alle versoekings, of verkry vir my die krag om dit te oorkom tot die dood toe.

Ek vra jou vir ware liefde vir Jesus Christus en van jou hoop ek om die nodige hulp te verkry om 'n heilige dood te sterf.

My moeder, vir jou liefde vir God smeek ek jou om my altyd te help, maar veral in die laaste oomblik van my lewe; moenie my verlaat voordat jy my veilig in die Hemel sien om jou te seën en jou Genade vir ewig te besing nie. Amen.

Uit "PRAKTYK OM JESUS ​​CHRISTUS LIEF TE LIEF"

Al die heiligheid en volmaaktheid van 'n siel bestaan ​​daarin om Jesus Christus ons God, ons hoogste goed en ons Verlosser lief te hê. Liefdadigheid is wat al die deugde verenig en bewaar wat die mens perfek maak. Dalk verdien God nie al ons liefde nie? Hy het ons van ewigheid af lief. “Mens, sê die Here, let op dat Ek die eerste was wat jou liefgehad het. Jy was nog nie in die wêreld nie, die wêreld het nie eers bestaan ​​nie en ek was reeds lief vir jou. Vandat ek God is, het ek jou liefgehad.” Aangesien God mense toelaat om voordele te ontvang, wou hy hulle deur sy gawes tot sy liefde bekoor. Hy het dus gesê: “Ek wil mense trek om My lief te hê met daardie strikke waarmee mense hulle laat trek, dit wil sê met die bande van liefde.” Dit was juis die gawes wat God aan die mens gegee het. Nadat hy hom bedeel het met 'n siel met kragte na sy beeld, met geheue, verstand en wil, en met 'n liggaam toegerus met die sintuie, het hy vir hom die hemel en die aarde en baie ander dinge geskape alles uit die liefde van die mens; sodat hulle die mens dien, en die mens hulle liefhet uit dankbaarheid vir soveel gawes. Maar God was nie gelukkig om vir ons al hierdie pragtige wesens te gee nie. Om al ons liefde te wen, het hy vir ons alles van homself kom gee. Die Ewige Vader het gekom om vir ons sy enigste Seun te gee. Aangesien ons almal dood was en van sy genade beroof was weens sonde, wat het hy gedoen? Vir die ontsaglike liefde, of liewer, soos die Apostel skryf, vir die oormatige liefde wat hy vir ons gedra het, het Hy sy geliefde Seun gestuur om vir ons te bevredig, en so vir ons daardie lewe te herstel wat die sonde van ons geneem het. En deur aan ons die Seun te gee (nie die Seun te vergewe om ons te vergewe nie), saam met die Seun het Hy ons alles goed gegee: sy genade, sy liefde en die paradys; aangesien al hierdie goed beslis minder is as die Seun: "Hy wat sy eie Seun nie gespaar het nie, maar Hom vir ons almal oorgegee het, hoe sal Hy ons nie ook alles saam met Hom gee nie?" (Rom 8, 32)